وقتی حرف انبیا به دل نرسد، هوا و هوس میدان دار میشود
به گزارش خبرنگار خبرگزاری رسا، حضرت آیتالله جوادی آملی پیش از ظهر شنبه در ادامه تفسیر سوره مبارکه محمد(ص) در مسجد اعظم به گروههای مختلف مردم در برابر وحی و کلام الهی اشاره کرد و گفت: برخی که واقعا شیفته وحی بودند و منتظر نزول کلمات الهی بودند، اینها کسانی بودند که وقتی آیات الهی نازل میشد، اشک شوق از چشم شان جاری میشد و مشتاقانه گوش میکردند و اشک میریختند.
وی ادامه داد: برخی هنگام شنیدن آیات الهی مختصر نمی در گوشه چشم شان جاری میشد و برخی تنها اشک میریختند و برخی آن قدر اشک میریختند که شبکه چشمشان پر از اشک میشد و گویا چشمشان جاری میشود، «تری أعینهم تفیض من الدمع مما عرفوا من الحق»، وقتی تمام این شبکه دو چشم را این اشک پر کند و چیزی جز اشک دیده نشود و همینها سرازیر شود به نظر میآید که چشم دارد میریزد، برخی این گونه مشتاقانه اشک میریزند.
مفسر برجسته قرآن کریم با بیان این که برخی در نزد پیامبر(ص) میآیند که حرفهای خودشان را بزنند، اظهار کرد: خداوند میفرماید برخی میآیند که با تو مجادله کنند و حرفهای خود را بزنند نه این که حرفهای تو را بشنوند، گروه دیگر کسانی هستند که شاگردان تو هستند و در مجلس درس تو میآیند و منتظر هستند که از کلمات تو استفاده کنند، فرمود وقتی محفل درست شروع شد و عدهای آمدند که از تو این وحی را بشنوند، قبل از این که درس را شروع بکنی به آنان بگو «سلام علیکم»، قبلا رسم بر این بود که وقتی خطیبی بر بالای منبر میرفت، پیش از شروع خطبه سلام میکرد، اکنون این مطلب تنها در نماز جمعه حفظ شده است، اما اصلش به این آیه در سوره مبارکه انعام برمیگردد.
وی گفت: یک عده هستند که قصد تحقیر و توهین دارند، آنها میآیند در مجلس و وقتی محفل درس حضرت تمام شد، به آن افراد خوشاستعداد میگویند امروز خلاصه درس و بحث چه بود، خب اینها اصلا برای استهزا آمدهاند، چون اصلا نیامدند که گوش بودند، میگویند درس درباره چه بود و ما بالاخره نفهمیدیم پیامبر(ص) چه میگوید، اینها قصدشان بیادبی بود، در قبال اینها یک عده که از کنار محفل حضرت میگذشتند دست روی گوش میگذاشتند که حرف پیامبر(ص) را نشنوند، به هر وسیلهای هست که سعی کنند که صدای ما به گوش آنان نرسد.
حضرت آیتالله جوادی آملی با تأکید بر این که وقتی حرف انبیا به دل نرسد، رهبری اینها را همان هوس بر عهده میگیرد و زمام کار آنان به دست شهوت و هوس است، خاطرنشان کرد: دلیل این امر این است که راه عقل بسته شد از بیرون صدایی به گوش آنان نمیرسد و تصمیمگیری همان درونی میشود، چه در بخش علم و چه در بخش عمل هر دو تابع هوا میشوند و منشأش هم طبع خداوند است، اینها عمدا راه را بر خودشان بستهاند، ما راه را باز کردیم اما اینان راه را بر خود بستند.
وی با اشاره به آیه «والذین اهتدوا زادهم هدی و أتاهم تقواهم»، بیان کرد: کسانی که در مقابل آنان هستند و ایات الهی را گوش میدهند، هم در بخش اندیشه علم بسیار پیدا میکنند و هم در انگیزه کارها را به آسانی انجام میدهد و برای او دشوار نیست که امینانه زندگی کند و صادقانه به سر ببرد، این کار برای او آسان است و در ادامه میفرماید کسانی که آیات الهی را مسخره میکنند در انتظار عذاب الهی باشند، بالاخره یک روزی باید باشد تا اختلافها حل شود، قیامت میآید و به همه اختلافها پایان میدهد و برداشت ما از جهان و قرائت ما از جهان حل میشود وقتی با خود واقع انسان روبرو میشود اختلاف در برداشت و فهم از واقع است./914/پ202/ج