در جنگ آینده میلیو‌ن‌ها اسرائیلی آواره خواهند شد/ آمریکا و عربستان خالق القاعده هستند
به گزارش خبرگزاری رسا، سید حسن نصراالله دبیرکل حزب‌الله لبنان امروز در همایش «پیشاهنگان مهدی» وابسته به موسسه «کشافة المهدی» لبنان، ضمن تبریک میلاد با سعادت امام مهدی عج در خصوص مسائل منطقه و در خصوص مسئله مهدویت سخنرانی کرد.
دبیرکل حزب‌الله در ابتدا اعلام کرد که سخنان خود را در سه بخش ایراد خواهد کرد و بخش نخست را به مسائل سیاسی، بخش دوم را به مسائل فرهنگی (مهدویت) و بخش سوم را به موسسه «کشافة المهدی» اختصاص خواهد داد.
بخش سیاسی؛ مقاومت از تهدیدهای اسرائیل نمی‌ترسد
نصرالله در بخش نخست سخنان خود، ابتدا با اشاره به مانور ارتش رژیم صهیونیستی به نام «نقطه تحول 8» درون سرزمین اشغالی گفت: جبهه داخلی اسرائیل، همیشه به دور از درگیری‌ها و جنگ بوده، اما از جنگ تموز (جنگ 33 روزه در سال 2006)، جنگ به درون جبهه دشمن یعنی خاک فلسطین اشغالی کشیده شد.
وی ادامه داد: در این رزمایش چند تن از مسؤولان اسرائیلی تهدیداتی را متوجه لبنان کردند و از انفجارها و آواره کردن (مردم) سخن راندند. در این باره باید گفت، اولا، این یک جنگ روانی است و همواره جزئی از سلاح دشمن برای شکست مردم عرب بوده است؛ این رژیم از ابتدای تأسیس بر انفجار و کشتار و جنایت بنا شده است ومردم لبنان و منطقه باید بدانند که دشمنی به نام اسرائیل وجود دارد و چنین جنایاتی طبیعت حال دشمن است.
سید حسن نصرالله خطاب به رژیم صهیونیستی گفت: شما مشخص کردید که ارتش فراری و شکست خورده هستید و به این خاطر این رزمایش را برگزار می‌کنید، چرا که مقاومت تمام مناطقی را که رزمایش در آن صورت گرفته، در بر گرفته است.
وی افزود: زمان آن گذشته است که شما خانه‌های ما را ویران کنید، این مسأله سال 2006 پایان یافت و آنچه پس از آن خواهد آمد قویتر و بزرگ تر از جنگ 2006 است و من به روشنی به اسرائیل می‌گویم: مقاومت تهدید می‌کند در صورت هرگونه جنگی علیه لبنان، ملیون‌ها اسرائیلی مجبور به مهاجرت خواهند شد.
دبیرکل حزب الله لبنان ادامه داد: این یک مسأله روشن و قطعی است و فرماندهان و اسرائیلی‌ها بخوبی از آن آگاهی دارند، ما از جنگ با شما نمی‌ترسیم و اگر گمان کرده‌اید که ما در القلمون مشغول درگیری شده‌ایم، این مسأله چیزی را تغییر نمی‌دهد و من به مردم لبنان می‌گویم که ما از این تهدیدات نمی‌ترسیم.
نبرد عرسال و قلمون؛ حزب‌الله قصد ورود به شهرک عرسال را ندارد
نصرالله در خصوص نبرد عرسال و قلمون گفت: در هفته‌های گذشته پرونده‌ای در لبنان مطرح شد به نام شهرک و ارتفاعات عرسال و اشغال این منطقه به دست گروه‌های تروریستی و کاری که باید برای لبنانی‌ها کرد.
در این میان مواضع و سخنان و واکنش‌هایی مطرح شد. من درباره این مسئله و حساسیت آن اندکی صحبت می‌کنم. اولا در خصوص شهرک عرسال ما بسیار موضع روشنی داشتیم. من بین شهرک و ارتفاعات عرسال تفاوت قائل شدم و گفتم که اهالی آن برادران ما هستند. امروز تاکید می‌کنم که هیچ گاه در اندیشه و طراحی ورود به شهرک عرسال نبود‌ه‌ایم.
ما همیشه گفته‌ایم که این شهرک از طرف گروه‌های ترورریستی اشغال شده است و آزادسازی آن مسؤولیت ارتش و دولت لبنان است.
ارتفاعات عرسال؛ دست برتر با حزب‌الله و ارتش سوریه است
نصرالله گفت: درباره قلمون سابقا صحبت کردیم و گفتیم که در قلمون عملیات خواهیم کرد، اما برخی گفتند که حزب‌الله ادعای دروغ می‌کند و قلمون گورستان اعضای حزب الله خواهد شد اما دیدید که چه اتفاقی افتاد. درباره ارتفاعات عرسال هم همینطور است.
الان قهرمانان مقاومت که باید به ایمان و شجاعت و مسؤولیت‌پذیری آنان افتخار کنیم، در عمق ارتفاعات عرسال در حال مبارزه و پیشروی هستند. این درگیری‌ها اکنون در جریان است اما اینکه به کجا خواهد رسید و سرانجامش چه خواهد شد، فعلا سخنی نمی‌گوییم و گفتیم که جنگ ، خود از خود سخن خواهند گفت.
آزادسازی ده ها کیلومتر از خاک لبنان از دست تروریست‌ها
نصرالله افزود: در روزهای گذشته به دست نیروها و مبارزان مقاومت لبنان دهها کیلومتر از خاک اشغال شده لبنان به دست گروه‌های تروریستی آزاد شده است. این پیشروی مهم در ارتفااعات فلیطه و همچنین ارتفاعات موسی در کو‌ه‌های الثلاجه آزاد شد. تاکید می‌کنم که دستاورهای روزهای گذشته عملا و بدون هیچ تردیدی، سبب شده است که مقاومت و ارتش سوریه دست بالا را در این منطقه داشته باشد.
حزب‌الله نیرو نیاز ندارد؛ نیاز امروز اتحاد و اعلام همبستگی است
در حاشیه این جنگ، نکاتی هست که باید به آن اشاره کنیم. ما گفتیم که اگر دولت از مسؤولیت خود در این خصوص شانه خالی کند، مردم بقاع و عشایر از مسؤولیت خود شانه خالی نخواهند کرد. مردم این منطقه صادقانه آمادگی خود را اعلام کردند و ما از آنان تشکر می‌کنیم که درک و فهم دقیق و صحیحی از خطرات موجود و آمادگی برای فداکاری نشان دادند. آنچه امروز ما نیاز داریم همین روحیه و کمک و اتحاد است. ما امروز به رزمنده نیاز نداریم. برادران شما در مقاومت عُدّه و تجهیزات انسانی و نظامی در اختیار دارند. آنچه ما در این مرحله نیاز داریم همین همبستگی و اتحاد است.
دبیرکل حزب‌الله افزود: برخی از تشکیل نیروی بسیج مردمی سخن گفتند. اما ما الان به چنین چیزی نیاز نداریم. ما به بسیج عمومی نیاز داریم اما الان نیاز به تشکیل «الحشد الشعبی» نداریم.
مسائل داخلی لبنان؛ دلبستگان به تغییرات منطقه‌ای به سراب دل بسته‌اند
نصرالله در خصوص دولت و نیروهای سیاسی و مسائل داخلی لبنان بسیار کوتاه سخن گفت و گفت: باید بگویم که از همه می‌خواهم که امور کشور را جدی بگیرند و باید اهمیت وضعیت کنونی را درک کنند.
اگر بخواهند منتظر متغیرات منطقه‌ای مانند یمن و عراق یا سوریه باشند، باید بگویم که بر سراب تکیه می‌کنند و این نوعی توهم است که منتظر تغییرات منطقه باشند.
داعش همان القاعده است که خالقش آمریکا، عربستان و پاکستان هستند
نصرالله در خصوص سازمان تروریستی داعش نیز گفت: داعش کار خود را از عراق آغاز کرد. این سوال مطرح بود که داعش را چه کسی ساخته است. در دوره‌ای تبلیغات رسانه‌ای گمراه‌کننده زیادی در این خصوص بود. زمانی که یک انتحاری در قطیف در القدیح خود را در مسجدی از مساجد شیعیان خود را منفجر کرد و دوباره مقابل یک مسجد دیگر انفجاری مشابه رخ داد و جوانان شجاع مانع آن شده بودند که وارد مسجد شود، برخی رسانه‌های خلیج (فارس) گفتند که ایران در ورای داعش ایستاده است.
وی گفت: ببینید ایران که متهمش می‌کنند که نشر تشیع می‌کند، می‌گویند که ایران است که داعش را حرکت می‌دهد و حمایت می‌کند تا در مساجد شیعیان در دمام و قطیف عربستان انفجار ایجاد کند. واقعا باید به این تحلیل آفرین و ماشاء الله گفت.
نصرالله افزود: همین مسئله در عراق و سوریه است. چه کسی داعش را ساخت؟. برخی می‌گویند که بشار اسد داعش را ساخت. داعشی که الان بخشی از دیرالزور و حسکه را در شرق سوریه اشغال کرده است. اگر ما بخواهیم چنین فیلمی در هالیوود بسازیم نمی‌توانیم... این حرف بدون منطق و استدلال است.
دبیرکل حزب‌الله تصریح کرد: برخی هم می‌گویند که ایده تاسیس داعش از نصرالله است تا با آن جبهه النصره و دیگر گروه‌های مسلح را شکست بدهند. این چه استدلالی است ؟ این مسئله از مسائل کاملا روشن است که داعش یعنی دولت اسلامی در عراق و شام، گروه القاعده در عراق است که زعامت آن دست به دست شد که زمانی با اسامه بن لادن بیعت شد و بعد از آن با ایمن الظواهری. این گروه همه روابطش، منابع مالی‌اش، کسانی که با آن کار می‌کنند روشن است.
نصرالله افزود: همه دنیا می‌دانند که چه کسی القاعده را تاسیس کرد. سرویس اطلاعاتی آمریکا، عربستان و پاکستان القاعده را تاسیس کردند. این مسئله و اسناد آن در کتابها و مولفات بسیاری آماده است.
اما آنکه امروز حقیقتا با داعش مبارزه می‌کند، همان کسانی هستند که آنان را به حمایت از داعش حمایت می‌کنند یعنی جمهوری اسلامی ایران، برادرانمان در عراق و سوریه هستند. اما کسانی دیگر که نفت و گاز دارند و با پول آن از داعش حمایت می‌کنند و برخی دیگر با باز گذاشتن مرزهایشان از آن حمایت می‌کنند، حامی آن هستند.
عربستان تحمل یک کلمه انتقاد از جنگ یمن را ندارد
نصرالله گفت: امروز 72 روز از تجاوز آشکار عربستان به یمن می‌گذرد. اگر کسی به این جنگ اعتراض می‌کرد عربستان با تمام امکاناتش آن را متوقف می‌کند. برخی نهادها و سازمان‌های بین‌المللی سکوت کردند حال آنکه می‌دانستند این تجاوز کاملا روشن است. حتی بیشتر از این. اگر برخی طرف‌های سیاسی یا افراد یا نشریه‌ها از عربستان انتقاد می‌کردند، یا این جنگ را محکوم می‌کردند، نظام سعودی از همه طریق، از طریق فشار بر رسانه‌ها، از طریق تهدید و رشوه و از طریق سرویس جاسوسی فشار وارد می‌کرد تا کسی حتی یک کلمه هم محکوم نکند یا انتقاد نکند. برای همین امروز می‌بینیم که برخی شبکه‌های ماهواره‌ای بسته شدند یا تحت تعقیب قضایی قرار گرفتند. اگر شما (عربستانی‌ها) به خود اطمینان دارید چرا مانع این انتقادها می‌شوید. این موضع نشانه ضعف شماست.
دبیرکل حزب‌الله افزود: اما ما در هر لحظه و ساعت و در هر مناسبتی این تجاوز وحشیانیه و یاغیگرانه عربستان را محکوم می‌کنیم. ما امروز در روز 72 این تجاوز صحبت می‌کنیم و همان حرف روز اول را می‌زنیم.
بخش فرهنگی سخنان سید حسن نصرالله
نصرالله گفت: نکته اول: اصل مسئله مهدی و بحث آمدن شخصی در آخرالزمان با مشخصات کذا و کذا است. این امر کاملا قطعی است نزد مسلمانان. روایات زیادی هم در این خصوص است که برخی از آنان به تواتر است. در این چارچوب برخی امور نزد همه مسلمانان پذیرفته شده است. اینکه فردی به نام مهدی که آخرالزمان می‌آید از ذریه محمد (ص) است. همچنین او از ذریه فاطمه (س) است. که ویژگی های دینی، معنوی و علمی و معرفتی و رهبریتی دارد که با طاغوت‌های دنیا مقابله می‌کند و زمین را پس از آنکه پر از ظلم و فساد شده است ، پر از عدل و داد می‌کند.
نصرالله افزود: بله در اینجا بحثی اختلافی هست درباره تولد ایشان. ما اعتقاد داریم که ایشان متولد شده است و فرزند امام حسن عسکری و امام هادی است تا به نسل او به امام حسین می‌رسد از ذریه فاطمه (س). برخی دیگر نظرشان این است که ایشان در آخرالزمان متولد خواهد شد و چندین سال زندگی می‌کند تا شرایط فراهم شود تا آماده ظهور شود.
وی ادامه داد: نکته دیگری هست که (روایاتی) در کتب مسلمانان هست و از اتفاقات آینده سخن می‌گوید. یعنی پیغمبر (ص) در مسجد بوده و از آینده صحبت می‌کرده است. نه از آخر الزمان بلکه از آینده نزدیک. تا اینکه از اتفاقات آخر الزمان و نشانه‌های ظهور و آخر الزمان صحبت کرده است. هر پیامبری درباره آن صحبت کرده و روایاتی در این خصوص وجود دارد.
نصرالله افزود: از هجرت پیغمبر ص به مدینه تاکنون خیلی از اتفاقات مانند تشکیل حکومت بنی‌امیه و جنبش خراسانی‌ها و حکومت بنی‌عباس و حمله مغول و اتفاقات مشابه دیگر رخ داده است... ما می‌توانیم جدولی از اتفاقاتی تهیه کنیم که پیغمبر ص از آن خبر داده بود و اکنون محقق شده است. این معجزه‌ای از رسول‌الله و ارتباط ایشان با پروردگار است.
نصرالله با تقسیم برخی روایات گفت: برخی اتفاقات و روایات هست که از آینده سخن می‌گوید اما ضرورتا از امام مهدی سخن نمی‌گوید. قسم دیگر روایاتی است که از ظهور امام مهدی سخن می‌گوید بدون این که مدت زمانی معین کند که بگوید بعد از سه ماه یا شش ماه یا یکسال اتفاق می‌افتد.
دبیرکل حزب‌الله گفت: این موضوع خیلی مهم است. اینکه به مردم بگوییم چطور با این مسئله برخورد کنند. مردم دوست دارند که کسی از آینده به آنان خبر بدهد. این طبیعت مردم است. چرا که آینده خودشان و فرزندانشان است. برای همین در تلویزیون برخی‌ها می‌آیند و پیشگویی می‌کنند. این موضوع فی حد نفسه جذاب است. این مسئله ذوحدین است. میشود از علم پیشگویی به نفع خیر و میشود به نفع شر استفاده کرد. میشود برای امیدبخشی به مردم استفاده می‌کرد یا میشود برخی آن را علیه مردم استفاده کنند.
نصرالله با بیان اینکه در اینجا دو نکته وجود دارد، گفت: امروز برخی افراد هستند که از علامات و نشانه‌هایی صحبت می‌کنند که اصلا در روایات اسلامی نیامده است. حتی در روایات ضعیف هم نیامده است. نه از پیامبر نه در کتب اسلامی نیامده است. اولا باید مواظب این مسائل باشیم و گفته‌های افراد که از نزد خودشان بیان می‌کنند ارزشی ندارد. بلکه باید برآمده از روایات رسیده از پیامبر و اهل بیت باشد. هرچیزی که ارتباطی با وحی و روایات پیامبر و اهل بیت ندارد، بی‌اساس است.
دوما، حتی در روایات موجود، ما نیازمند علمای محقق، متخصص داریم که حقیقت را به ما بگویند. در خصوص اخبار آینده و علامات ظهور و جنبش امام مهدی تا برپایی قیامت اصطلاحی داریم به نام «الملاحم و الفتن». برخی روایات هست که پیامبر آنان را نگفته اما به دروغ به پیامبر نسبت داده شده است... بنابراین باید با احتیاط با برخی روایات برخورد کرد. این موضوعی است که مرتبط با آینده و روحیه مردم و انگیزه و سرنوشت ملت‌هاست و بسیار حساس است.
سوما، از باب تاکید در سالروز میلاد امام مهدی، باید بگویم مشکلی وجود دارد در تطبیق علامات. یعنی اینکه برخی بگویند که فلانی خراسانی است فلان اتفاق ، اتفاق آخر الزمانی است. این مسئله اولا شرعا جایز نیست. اگر من این تطبیق را بکنم، مردم را گمراه کرده‌ام و شرعا جایز نیست. این مسئله به وهن و ضعف و تردید در میان مردم و حتی تردید در اصل عقیده (مهدویت) ایجاد می‌کند. پس نه در مساجد، نه در حلقات فرهنگی نه در جلسات و نه در کتب خود نباید چنین مطالبی را بیان کنیم که باز کننده باب فساد است. اما با این حال ما باب احتمال را نمی‌بندیم. بله احتمالهایی وجود دارد که حتی در این هم باید محتاط عمل کرد که نتیجه عکس ندهد.
نکته چهارم که مهم‌تر از سه نکته قبل است، این است که الان در صفحات اینترنت و جاهای دیگر در تلویزیون میبینید که برخی ادعای نیابت خاص امام مهدی(عج) را می‌کنند. این افراد را باید تکذیب کرد. این امر واجب است. چرا که امام دیگر بعد از غیبت کبری نماینده خاص ندارند. اگر کسی چنین ادعایی کرد باید تکذیب شود. حتی برخی بدتر از این را می‌گویند و ادعا می‌کنند که فرزند امام مهدی هستند در حالی که نسل امام مهدی روشن است. اما برخی وقاحت را به جایی می‌رسانند که می‌گویند فرزند امام هستند یا نوه او هستند. این امر هست و رخ داده است.
این مسئله در اینترنت و ماهواره‌ها هست. اینها ادعاهایی بی‌دلیل و بی‌منطق است که عقلانیتی در آن نیست اما با دل و قلب و احساس مردم بازی می‌کنند. برخی از این مدعیان حتی از اندک دانشی هم بی‌بهره‌اند. با کمی بررسی انسان می‌تواند بفهمد که این افراد چیزی در چنته ندارند. هر چقدر به آخر الزمان نزدیک می‌شویم، این فتنه‌ها که لزوما نظامی نیست بلکه عقیدتی است، بیشتر میشود.
نکته آخر در بحث فرهنگی ، بحث بسیار مهم «توقیت» (تعیین وقت برای ظهور) است. در روایات داریم که این امر حرام اعلام شده است... مثل این است که بگوییم تا آخر ماه رمضان امام مهدی می‌آید. این مسئله از مسائل غیب است که فقط خدا از آن مطلع است. تعیین زمان برای ظهور بازی کردند با عقل و احساس مردم است.
در سالروز میلاد امام اولا باید ایمان و امید داشته باشیم به وعده قطعی و تعیین‌کننده خداوند است.
دوما باید با امید به آینده نگاه کنیم. سوما باید منتظر ایشان و آینده باشیم. چهارم باید مسئولیت‌پذیر باشیم و منتظر حوادث نباشیم بلکه باید حوادث را ما بسازیم و مقدمات را فراهم کنیم سپس منتظر باشیم. برای همین مکررا از خدا می‌خواهیم و دعا می‌کنیم که خدا در فرج ایشان تعجیل کند و دعای اللهم کن لولیک... را می‌خوانیم./980/ب904/د