مسجد از مکان‌هایی است که تولیت بردار نیست
به گزارش خبرنگار خبرگزاری رسا در قزوین، حجت الاسلام عباس اوتارخانی، مدیر مرکز رسیدگی به امور مساجد استان قزوین امشب در بین نمازگزاران مسجد آقا سید کاظم قزوین با اشاره به اهمیت و جایگاه مساجد گفت: مساجد جایگاه بزرگی در ترویج معنویت دارند از این رو مرکز رسیدگی به امور مساجد وظیفه دارد که به برنامه‌ها و مسائل مساجد نظارت کند و آنها را در رسیدن به اهدافشان یاری کند.
وی در ادامه با اشاره به اینکه در روایت است که در روز قیامت چند گروه از بی توجهی مردم به خودشان نزد خداوند شکایت میکنند اظهار کرد: دسته نخست مسجدی است که خراب شده و اهلش در آن نماز نمی‌خوانند منظور از تخریب خراب شدن در و دیوار نیست بلکه خرابی مسجد به معنای این است که همسایگان و اهل مسجد درون آن نماز نمی‌خوانند.
مسجد از مکان‌هایی است که تولیت بردار نیست
این مقام مسؤول موقوفه مسجد را متفاوت از سایر موقوفات دانست و ابراز کرد: مسجد خانه خدا و برای اوست چون موقوفه مسجد با تمام موقوفات متفاوت است، از این رو انسان هر جایی را که وقف میکند یک متولی قرار می‌دهد که پس از خودش آنجا را اداره کند اما مسجد از مکان‌هایی است که مطابق نظر علما و مراجع تولیت بردار نیست.
حجت الاسلام اوتارخانی در ادامه افزود: اگر زمینی وقف مسجد شده یا بنایی برای مسجد ساخته شده یا هزینه‌ای صرف آبادانی مسجد شده انسان صاحب آن نیست از این رو اختیار اداره کردن آن را ندارد.
اداره مساجد از شئونات ولی فقیه و حاکم شرع است
وی با بیان اینکه اداره مساجد از شئونات ولی فقیه و حاکم شرع است تصریح کرد: متولی مسجد حاکم شرع و نماینده ولی فقیه است از این رو اداره مسجد از اختیارات ولی فقیه است از آنجایی که این نماینده به تنهایی نمی‌تواند تک‌تک مساجد را رسیدگی و به امورات آنها توجه کند یا به عزل و نصب امام جماعت بپردازد از این رو مرکز رسیدگی به امور مساجد را تاسیس میکند و اختیار خودش را به این مرکز تفویض میکند.
این مقام مسؤول در ادامه اضافه کرد: این مرکز می‌تواند در امور داخلی مسجد دخالت کند، امام جماعت تعیین کند، حکم صادر کند و امام جماعت را به فعالیت وادارد و از او گزارش برنامه‌های اجرا شده در درون مساجد را بخواهد.
مدیر مرکز رسیدگی به امور مساجد استان قزوین در ادامه با اشاره به گروه دومی که در روز قیامت نزد خداوند شکایت میکنند خاطرنشان کرد: دسته دوم علما و عالمانی هستند که مردم به آنها رجوع نمی‌کردند و از علم آنها بهره‌مند نمی‌شدند از این رو علما باید درون مساجد جهت پاسخگویی به سوالات و شبهات مردم حضور مستمر داشته باشند تا مردم بتوانند از وجود آنها به بهترین وجه استفاده کنند.
هر مسجد باید از سوی امام جماعت آن مسجد اداره شود
حجت الاسلام اوتارخانی با بیان اینکه امام جماعت ثابت در مساجد به عنوان مدیر مسجد به شمار می‌رود، اظهار کرد: هر مسجدی باید از سوی امام جماعت آن مسجد اداره شود، امام جماعت در هر مسجدی مدیر مسجد شمرده می‌شود؛ در میان مساجدی که هر وعده نماز را یک امام جماعت برگزار میکند امام جماعت مغرب و عشا به عنوان مدیر مسجد شمرده می‌شود.
وی در پایان گفت: هیأت امنا بازوان اجرایی امام جماعت هستند وی از میان معتمدین و خبره گان مسجد تعداد پنج نفر را انتخاب میکند و به هر یک از آنها مسؤولیت هایی را در قالب امور ساختمانی و عمرانی، تدارکات و پشتیبانی، امور مالی، امور فرهنگی و روابط عمومی و ارتباطات محول میکند وظیفه هیئت امنا این است که امام جماعت را در تمام امورات مسجد یاری کند./873/202/ب2
به نظر من این عادلانه ومورد رضایت خدا نیست،یک موقع فکر نکنید من روحانی هستم ،نه روحانی نیستم اما میبینم روحانیهایی که شاغل ادارات هستن و به علت مشغله کاری وطلب درامد نمیتوانند دور ور مسجد ودنبال کارهای مسجد باشند ونیز ظهرها امام جماعت شوند به این دلیل شبها امام جماعت مسجد هستند،آیا این مورد رضای خداوند هست که امام جماعتهایی که شغلی ودرآمدی ندارند و تمام وقتشان را صرف مسجد وجوانها و مراسمات و کارهای مسجد میکنند،به قولی هیچکاره باشند وامام جماعتی که دنبال درامد وکار اداری بوده وبعلت خستکی ناشی از کار روزانه عصرها درحال خواب واستراحت بوده وفقط نماز جماعت مغرب وعشا را برگزار میکند مدیر مسجد باشد،
با این وصف امامان جماعت صبح و ظهر وعصر که معمولا شاغل نیستند انگیزه ای برای خدمت به مسجد ندارند،
به نطر من امام جماعتی که از خواب صبحگاهی خود میزند وجماعت را برگزار میکند وهمچنین امام جماعت ظهر وعصر که به امورات مسجد وکانون فرهنگی مسجد وجذب جوانها فعالیت دارند وهم وقت دارند وهم وقت میگذارند باید مدیر مسجد باشند،
واما آخر کلام اینکه گفته ونظر شما جایی صادق است که امام جماعت مغرب و عشا شاغل نباشند شما باید این تبصره را در نظریه خود در مورد مدیر مسجد بگنجانید درصورتیکه مدیر مسجد امام جماعت مغرب وعشا است که شاغل نباشد .