توافق هسته ای اقتصاد آمریکا را بهبود بخشید

به گزارش خبرنگار خبرگزاری رسا در مشهد، حجت الاسلام سیّد صمصام الدین قوامی، رییس بنیاد فقهی مدیریت اسلامی، شامگاه ششم آذرماه در همایش «بسیج، الگوی موفق مدیریت اسلامی» که در بنیاد پژوهش های آستان قدس برگزار شد، اظهار کرد: مقاومت، معنای دوم و مادۀ اصلی بسیج است.

وی با بیان این که ریشه لغت مقاومت از قیام گرفته شده است، عنوان کرد: هنگامی که دو نفر با هم قیام کنند، مقاومت شکل می گیرد. دشمن و استکبار جهانی آشکارا و علنی برای ریشه کردن این نظام قیام کرده است و با قیام انقلاب و نظام اسلامی در مقابل آن، مقاومت شکل گرفته است.

تحریم های ما دشمن را به گل نشانده بود

حجت الاسلام قوامی خاطرنشان کرد: دشمن برای تحریم ما قیام کرد و در مقابل ما نیز برای تحریم دشمن و آمریکا قیام کردیم، تحریم های ما کارساز و تأثیرگذار بود و دشمن را به گل نشاند و این درماندگی دشمن و تأثیرگذاری تحریم های ما را می توان از بدهی های آن ها، از دعوای بین دولت و کنگره و از مصادره منازل شهروندان در آمریکا، اسپانیا، پرتغال و سایر کشورها مشاهده کرد.

رییس بنیاد فقهی مدیریت اسلامی با بیان این که چرا عده ای آمریکا را از لیست محکومان به مرگ خارج کرده و آن را نجات می دهند، تأکید کرد: به سخنان و موضع گیری های آمریکایی ها پس از توافق در مذاکرات هسته ای توجه ای نکنید، آن ها از درون ترسیده بودند اما به محض امضا شدن توافق هسته ای، شاخص بورس نیویورک افزایش یافت و اقتصادشان رو به بهبودی حرکت کرد.

این نظریه پرداز مدیریت اسلامی با اشاره به این که ما با گفتن مرگ بر شاه، شوروی، صدام، حسنی مبارک و غیره آن ها را به نابودی کشاندیم، تصریح کرد: امام خمینی(ره) عنوان می کردند تا آمریکا هست، بسیج هم هست از این رو باید با مدیریت بسیجی و شجاعت نگذاریم ماجرای صفین تکرار شود و هنگامی که به در خیمه معاویه رسیدیم، فرمان برگشت برسد.

مدیریت بسیجی بر اساس فرمول چهار به اضافه دو

حجت الاسلام قوامی با بیان اینکه مدیریت بسیجی باید بر اساس مدیریت چهار به اضافه دو تدوین شود، به بررسی و تشریح این فرمول پرداخت و بیان کرد: ما در بنیاد فقهی مدیریت اسلامی، مباحث مدیریتی را به چهار محورِ مبانی مدیریت، مدیریت منابع انسانی، مدیریت رفتار سازمانی و مدیریت فرهنگ سازمانی و همچنین به دو عرصه کمّی و کیفی تقسیم می کنیم.

رییس بنیاد فقهی مدیریت اسلامی به نتایج حاصل از این چهار محور اشاره و ابراز کرد: مبانی مدیریت یا وظایف اصلی یک مدیر، نظم آفرین است، مدیریت منابع انسانی رشد را به دنبال دارد، انگیزش به دنبال مدیریت رفتار سازمانی حاصل می شود و مدیریت فرهنگ سازمانی نیز معنویت را بر سازمان حاکم می کند.

وی با تأکید بر اینکه در نتیجه سازمان مطلوب از جمله بسیج باید سازمانی چهار وجهی و منظم، رشید، انگیخته و سرشار از معنویت باشد، افزود: این الگوی چهار وجهی بر اساس سخنان امام راحل(ه) به ویژه آخرین پیام هایشان و همچنین بیانات جانشین ایشان، مقام معظم رهبری تدوین شده است و در کلام این بزرگان می توان بیانات و تأکیداتی در مورد نظم، رشد و معنویت و همچنین سخنانی انگیزه بخش را مشاهده کرد.

رییس بنیاد فقهی مدیریت اسلامی مدیریت بسیجی را مدیریت عاشورایی و جهادی عنوان کرد و گفت: در مدیریت بسیجی موضوعات آزاردهندۀ سایر مدیریت ها دیده نمی شود؛ بسیج و بسیجی مانند آب روان است که خودش را با هر قالبی منطبق می کند.

حجت الاسلام قوامی با بیان این که بسیج در همه جا حضور دارد، تصریح کرد: مدیریت بسیج یک مدیریت کیفی است و در واحد خاصی نمی گنجد؛ با این که بسیج نشأت گرفته از دل انقلاب و دفاع مقدس است اما نباید با شنیدن نام بسیج افکار معطوف به خاکریز و سربند شود.

رییس بنیاد فقهی مدیریت اسلامی ابراز کرد: در سال 68 که امام خمینی(ره) از بین ما رفته و جنگ تمام شده بود، عده ای بر آن شدن تا از این فرصت استفاده کرده و بسیج را بهانه نماد خشونت طلبی بودن حذف کنند اما مقام معظم رهبری که اولین سال رهبری خود را تجربه می کرند، نه تنها از حذف بسیج جلوگیری کردند بلکه تأکید کردند بسیج باید به یک نیرو تبدیل شود.

وی ادامه داد: نیروهای مسلح در تمام جهان دارای سه نیروی زمینی، هوایی و دریایی هستند اما سپاه پاسداران علاوه بر این سه نیرو دارای دو نیروی دیگر به نام نیروی مقاومت بسیج و نیروی قدس است؛ نیرویی که نتانیاهو در مورد فرمانده آن، سردار قاسم سلیمانی عنوان می کند که من شبح او را هر روز می بینم.

حجت الاسلام قوامی خاطرنشان کرد: بسیج نیز در این سال ها فراز و نشیب های بسیاری را تجربه کرده است؛ بسیج مراحل مختلفی چون واحد، معاونت و نیروی مقاومت را سپری کرد تا در نهایت در سال 88 به عنوان سازمان بسیج مستضعفین فعالیت خود را ادامه داد.

دوران اصلاحات، دوران منزوی شدن بسیج

رییس بنیاد فقهی مدیریت اسلامی به شرایط بسیج در دوران اصلاحات اشاره و بیان کرد: دوران اصلاحات دوران منزوی شدن و ضد ارزش مطرح شدن بسیج و دوران آسیب رساندن به آن بود.

وی افزود: این روزها اگر گاهی اوقات شاهد افت مدیریت بسیج هستیم، به علت وجود دو جریان لبخند و مقاومت در کشور است و عده ای مطرح می کنند که تا چه زمانی باید بجنگیم؟ با این وجود باید توجه داشت که اگر بسیجیان پیروی امام خمینی(ره) و مقام معظم رهبری هستند، این دو بزرگوار بر ادامه راه و مقاومت تا برچیده شدن فساد و فتنه از جهان تأکید داشته و دارند و امام خمینی(ره) نیز از آزادی همۀ جهان سخن می گفتند.

تفاوت مدیریت اسلامی با مدیریت غیر اسلامی

رییس بنیاد فقهی مدیریت اسلامی به تفاوت موجود بین مدیریت اسلامی و مدیریت غیر اسلامی اشاره و ابراز کرد: مدیریت دارای یک ساختار موضوعی و مربوط به بشر و عقلا است و غربی ها با 120 سال فعالیت دانشگاهی نمی توان آن را مصادره کنند؛ مدیریت از گذشته وجود داشته و پیامبر(ص) و ائمه اطهار(ع) نیز بهترین و موفق ترین افراد در مدیریت هستند.

وی با بیان این که مدیریت اسلامی و غیر اسلامی هر دو دارای ویژگی ها و ساختارهای یکسانی هستند، ادامه داد: تفاوت این دو مدیریت به نوع پاسخگویی به مسائل مربوط می شود؛ به طور مثال ما در آموزش، گزینش، انگیزش و سایر مسائل، توحید، معاد، نبوت، آخرت و ... را مبنا و اساس قرار می دهیم در حالیکه غربی ها به این مسائل اعتقادی ندارند.

این نظریه پرداز مدیریت اسلامی در بخش دیگری از سخنانش به مدیریت موجود در اداره های کشور اشاره و بیان کرد: مدیریت غربی 200 سال از مدیریت اسلامی و مدیریت ما 200 سال از مدیریت غربی عقب تر است و این در حالیست که ما این همه الگو موفق مدیریتی داشته و  پروای آزاد کردن جهان را داریم.

تربیت 40 مجتهد نظریه پرداز مدیریت اسلامی تا سال 1401

حجت الاسلام قوامی در پایان به بیان بخشی از فعالیت های بنیاد فقهی مدیریت اسلامی پرداخت و با اشاره به رسمی شدن فعالیت مرکز تخصصی مدیریت اسلامی در قم، گفت: قصد داریم در این مرکز تا سال 1401 تعداد 40 مجتهد نظریه پرداز در مدیریت اسلامی را به نظام اسلامی تحویل دهیم.

وی با تأکید بر این که مأموریت ما در این مرکز تولید دانش مدیریت اسلامی و تربیت مجتهد نظریه پرداز است، اظهار کرد: مدیریت اسلامی در حال کشف است و ما وظیفه داریم واحدهای درسی دانشگاه در رشته مدیریت را اسلامی کرده و در مورد آن کتاب تدوین کنیم.

رییس بنیاد فقهی مدیریت اسلامی ادامه داد: عده ای عنوان می کنند نظریه های به دست آمده را سریع مطرح کنیم اما اگر این کار را انجام دهیم نظریه هایمان مانند سایر دانشگاه و مراکز می شود، نظریه هایی که دولت آن را اجرایی، دانشگاه آن را علمی و حوزه آن را دینی نمی داند؛ ما همچنین در چشم انداز خود احداث دانشگاه و پژوهش گاه مدیریت اسلامی و همچنین محلی برای تربیت وزیر، استاندار، مدیر و غیره در نظر داریم./9312/پ201/ب