حجت الاسلام عرب صالحی مطرح کرد؛
فلسفه‌های مضاف، راه نجات از نسبی‌گرایی و پاسخ به شبهات
عضو گروه «منطق فهم دین» پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی با تبیین ضرورت پرداخت به فلسفه های مضاف توسط حوزه های علمیه گفت: موضوعاتی در مباحث دینی بر روی زمین مانده اند که با فلسفه مضاف می توان آن ها را حل کرد و 70 درصد شبهات را پاسخ داد.
به گزارش خبرنگار سرویس حوزه و روحانیت خبرگزاری رسا، حجت الاسلام محمد عرب صالحی عضو گروه منطق فهم دین پژوهشکده حکمت و دین پژوهی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی در نشست خبری همایش فلسفه «منطق فهم دین» در پاسخ به چیستی عنوان این همایش اظهار داشت: فلسفه غرب پس از کانت از وجودشناسی به معرفت شناسی تغییر جهت داد و همچنان نیز در غرب معرفت شناسی غلبه دارد؛ هایدگر به دنبال وجود شناسی رفت اما انسان شناسی در رویه او پیشی گرفت و در حال حاضر نیز دنیای غرب به نسبیت در فهم رسیده است.
وی ادامه داد: در کلام فیلسوفان غربی بیان شده که فهم انسان تاریخی است و حال نیز برخی نسبیت محض را می گویند یعنی فهم انسان کاملا نسبی است. این افکار به دنیای اسلامی نیز رسیده است و روشنفکران سکولار نواعتزالی قائل به نسبیت محض شده اند اما برخی نیز ایستادند و با ادله نقلی و عقلی فلسفه غرب و این نگاه را نقد کردند.
حجت الاسلام عرب صالحی به پیشنهاد آیت الله مصباح در تشکیل مباحث «منطق فهم دین» گفت: در پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه برای اولین بار در جهان اسلام گروه علمی «منطق فهم دین» شکل گرفت و از گروه های سرآمد این پژوهشگاه است. دغدغه فقط این نیست که دین نازل شده را بفهمیم بلکه به صورت عمیق به مباحث وارد بشویم. برخی صاحب نظران نسبیت معرفت را به فهم پیامبر و ائمه سرایت دادند و افرادی مانند سروش و مجتهد شبستری قرآن را به فهم پیامبر نسبت داده و از این رو قرآن را یک متن تاریخی عنوان کرده اند.
وی ادامه داد: وقتی فهم را نسبی بدانیم قرآن نیز حاصل فهم پیامبر می شود؛ نتیجه این نسبی گرایی فهم تکثرگرایی یا پلورالیسم می شود و اگر پلورالیسم معرفت شناختی جا بیافتد پلورالیسم دینی می آید یعنی هر کدام از ادیان نسبتی از بیان حقایق را دارند و پس از آن نیز سپس پلورالیسم فرهنگی ترویج می شود. تئوری آن سال ها در کشورهای اسلامی اجرا شده و در حال عملی شدن ایده ها است.
حجت الاسلام عرب صالحی با بیان اینکه در دنیای غرب هر علمی که تأسیس شد فلسفه آن هم تأسیس شد، گفت: در کشور ما پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه پیشتاز ورود به فلسفه های مضاف علوم است. اگر حوزه ها به فلسفه های مضاف بپردازند 70 درصد شبهات پاسخ داده می شود و موضوعات زمین مانده نیز حل خواهد شد. پژوهشگاه 100 جلد کتاب در یک مبحث فلسفی نوشته است و جدیت بالایی در این مباحث دارد.
ارسال نظرات