کارشناس دینی:
حجت الاسلام میلانی نژاد گفت: در حکومت مهدوی تنها عشق و ارادت به امام و کمر همت بستن به یاری ایشان است که ارزش افراد را مشخص می‌کند؛ اربعین در واقع، مقدمه سازی برای ظهور است.
کد خبر: ۵۸۳۸۹۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۸/۱۰
رییس مرکز تخصصی مهدویت قم تبیین کرد؛
حجت الاسلام والمسلمین کلباسی بیان کرد: سلامت اخلاقی، اجتماعی و اقتصادی در هر جامعه‌ای حاصل نهادینه شدن یکسری معرفت‌ها در آن جامعه است.
کد خبر: ۵۶۳۱۸۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۲/۱۷
معاون بنیاد فرهنگی حضرت مهدی موعود:
حجت الاسلام کفیل بیان کرد: ظهور مهمترین اتفاقی که مشروط به انتظار است نه مشروط به علائم و مانند آن، امام منتظر فراهم شدن شرایط ظهور است، جامعه شیعه به‌جای زمینه سازی برای ظهور و پرداختن به مسأله انتظار به مسائل بی‌اهمیتی مانند ازدواج و علائم ظهور سرگرم شده است.
کد خبر: ۵۶۱۸۲۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۱/۳۱
در گفتگویی عنوان شد؛
عضو هیئت علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی گفت:خداوند، پیامبرانی را در کودکی به مقام نبوّت مفتخر ساخته بود که از این جمله می توان به حضرت عیسی بن مریم(ع) و حضرت یحیی بن زکریا(ع) اشاره کرد.
کد خبر: ۵۴۰۶۰۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۹/۰۸
نماینده مجلس خبرگان رهبری:
نماینده مجلس خبرگان رهبری با تأکید براینکه ولایت در قلب سلیم جای دارد، گفت: قلبی که تسلیم ولایت نباشد جولانگاه شیطان قرار خواهد گرفت.
کد خبر: ۵۰۲۵۹۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۳/۱۳
فتوتیتر؛
کد خبر: ۴۹۲۴۱۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۱/۳۰
کد خبر: ۴۸۸۷۴۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۱/۱۴
مدیر مدرسه علمیه امام خمینی تهران:
حجت‌الاسلام رنجبریان گفت: حضور روحانیان و مبلّغان در پیاده روی اربعین باید یک حضور منطقی، متین و نمایش دهنده آداب اسلامی و فرهنگ ایرانی در بین سایر ادیان و مسلمانان باشد و اصراری بر متقاعد کردن دیگران نسبت به نظرات خود نداشته و صرفاً با دارایت و هوشمندی فلسفه قیام عاشورا را به آنان تبیین کنند.
کد خبر: ۴۶۲۰۹۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۸/۲۷
استاد حوزه علمیه:
حجت الاسلام زائری گفت: دنباله‌روی از هدایت امام زمان (عج) و حرکت در مسیر آداب انتظار سبب رسیدن به تعالی و پدید آمدن اسباب ظهور می‌شود.
کد خبر: ۴۳۰۰۰۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۳/۱۱
حجت‌الاسلام پناهیان:
خبرگزاری رسا ـ استاد حوزه و دانشگاه با تأکید بر این‌که آخرین فتنه‌های قبل از ظهور از جنس نهروان است، سخن گفتن با انگیزه غیرالهی و بیان سخن صحیح به صورت نابجا را از مصادیق بی‌تقوایی و خلاف قول سدید و صواب ارزیابی کرد.
کد خبر: ۱۵۲۸۰۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۱/۱۰/۲۱