سقراط

ابوریحان بیرونی بین علم و عقیده توحیدی ارتباطی وثیق و عمیق و تاریخی برقرار می‏ کند و نظریه جهاد علمی و عملی را برای برقراری توحید و طرد کفر و شرک در علوم مطرح می‏‌کند.

دبیر شورای تحول علوم انسانی با بیان اینکه ما نباید تصور کنیم که علوم نظری گذشته همانند فلسفه و کلام و تفسیر و فقه و اخلاق و علوم دیگر نیز علوم انسانی هستند، گفت: ما در شرایطی هستیم که در «باورها» زندگی می کنیم، علوم انسانی مرتب در حال تغییر هستند و مرتب خود را در بحران شکل می دهد و بازسازی می کنند از این رو از علوم انسانی به تاریخی تعبیر می شود.