آثار منفی طلاق مادام العمر است

به گزارش خبرنگار خبرگزاری رسا در اصفهان، حجت الاسلام حسن عرفان از مدرسین حوزه علمیه قم، در مراسمی که بعد از امروز به مناسبت هفته ولایت در مسجد جامع نجف آباد برگزار شد، گفت: امام باقر فرمودند« کمال هر چیزی در سه چیز است و آن سه چیز عبارت است از: دین شناسی یا تفقه در دین، صبر و شکیبایی در برابر ناملایمات و اعتدال در معیشت است(الْکَمَالُ‏ کُلُّ الْکَمَالِ: التَّفَقُّهُ‏ فِی الدِّینِ، وَ الصَّبْرُ عَلَى النَّائِبَةِ، تَقْدِیرُ الْمَعِیشَة).

وی ملاک اول در کمال را، تفقه در دین عنوان کرد و افزود: توحید که در رأس عقاید دینی است، اگر درست شناخته نشود جوامع وانسان ها دچار گرفتاری هایی خواهند شد که اکنون در کشورهایی چون هند شاهد هستیم که سالیانه چند هزار نفر از گرسنگی می میرند و چگونه گاو را پرستش می کنند و ایجاد انواع فرقه هایی چون بت پرستی، مجسمه، وآنان که حیوانات را مورد پرستش قرار می دهند.

حجت الاسلام عرفان در ادامه بیان داشت: مهم ترین تأثیری که شناخت خداوند دارد، شناخت حجتش است و آنان که جانشین بعد از پیامبر(ص) را منکر شدند، اصل دین یعنی توحید را نشاخته بودند و عدم شناخت امام انسان را دچار گرفتاری هایی می کند که در حدیث است که به مرگ جاهلیت از دنیا می روند.

مدرس حوزه علمیه قم با اشاره به این که عدم شناخت دین انسان را به جایی می رساند که در کتاب هایی چون صحیح بخاری مقام پیامبر(ص) را به آن حد پایین می آورند که شخصی چون عمر باید در مواردی به پیامبر اعمالش را گوشزد کند و القابی به حضرت نسبت می دهند که حتی در شأن یک انسان عادی نیز نیست.  

حجت الاسلام عرفان از موارد تفقه در دین را داشتن اخلاق دینی دانست و افزود: پایین آمدن آمار ازدوج، و افزایش طلاق از جمله علل نبود اخلاق دینی است و نداشتن سنت های اخلاقی چون عفو و گذشت طرفین است.

وی در ادامه بیان داشت: طلاق یک حادثه نیست، بلکه یک پروژه است که عواقب بیشماری به دنبال دارد هم چون گرفتاری های قانونی، احساس شکست در زن و مرد، افسردگی و بیماری های روانی، انتقام جویی از یکدیگر چنان که در تاریخ آمده است که علت کشتار به دست هیتلر در جنگ جهانی دوم، وضعیت خانوادگیش بوده است.

حجت الاسلام عرفان دومین ملاک برای کمال انسان را با توجه به حدیث امام باقر(ع)، صبر کردن و شکیبایی در برابر ناگواری عنوان کرد و افزود: حضرت علی(ع) در حدیثی صبر را به دو قسم تقسیم کرده اند که یکی صبر در برابر محبوب و دیگری صبر در برابر مکروه است و صبر در برابر محبوب یعنی صبر در برابر آن اعمالی که دل انسان در گرو انجام آن هاست، ولی با صبر در برابر آن مقاومت می کند.

استاد حوزه علمیه قم صبر در برابر مکروه شامل مواردی دانست و گفت: یکی از موارد صبر در برابر مکروه، صبر در برابر ناسازگاری های اعضای خانواده است که گاهی بر اثر ناسازگاری زن با شوهر و یا برعکس و یا ناسازگاری فرزندان با والدین صورت می گیرد که در زندگی بزرگان بسیاری وارد شده که با صبر در برابر این ناملایمات به چه مقاماتی دست یافته اند.

وی در ادامه افزود: از جمله به ناسازگاری همسران پیامبران نوح(ع) و لوط(ع) می توان اشاره کرد که این دو پیامبر نه تنها همسرانشان را بر اثر این رفتار ناشایست طلاق ندادند بلکه در برابر اعمال آنان صبر پیشه می کردند که درسی است برای تمام همسرانی که با کوچکترین ناسازگاری از یکدیگر در صدد طلاق هستند.

 حجت الاسلام عرفان قسم دیگر صبر در برابر مکروه را صبر در برابر فَقد عنوان کرد و بیان داشت: فقد به معنای از دست دادن عزیزان است که در روایت آمده که حتی در برابر این ناگواری حتی دست به زانو نیز نزنید تا از مقام صبرتان کاسته نشود.

وی در ادامه صبر در برابر فقر را از دیگر اقسام صبر در برابر مکروه عنوان کرد و گفت: حضرت علی(ع) در روایتی می فرمایند، کسی که مشکلی برایش پیش بیاید و در هنگام روز از آن مشکل به مردم شکایت کند، مانند آن است که از خداوند شکایت کرده است که خداوند خود در قرآن آورده که هر سختی، آسانی به همراه دارد و قسم دیگر، صبر در برابر درد است که در روایت آمده که در بهشت جای بسیار عجیبی وجود دارد که فقط به کسانی داده می شود که در دنیا درد کشیده اند./939/پ201/س