فتنه، سنت الهی برای غربال جامعه اسلامی
به گزارش خبرنگار گروه سیره امامین انقلاب خبرگزاری رسا، حجتالاسلام سید امیرمحمد صفدری، فعال فرهنگی جهادی و راوی راهیان نور، در نشست هم اندیشی «جوان مجاهد انقلابی» با موضوع باز تعریف جوان مؤمن انقلابی از منظر رهبری و حمایت جوانان از رهبر معظم انقلاب، که از سوی خبرگزاری رسا با همکاری موسسه بین المللی جوانان عصر انقلاب اسلامی در سالن شهید دهقانی خبرگزاری رسا برگزار شد، با اشاره به نوع مواجهه رهبر انقلاب با حوادث اجتماعی اظهار داشت: برای فهم مدیریت ایشان در اتفاقات اجتماعی، ابتدا باید زاویه نگاه خود را اصلاح کنیم؛ استفاده از تعابیری مانند آشوب، اغتشاش یا بحران اگرچه بخشی از واقعیت را توصیف میکند، اما ریشه در ادبیات جامعهشناسی غربی دارد و طبیعتاً نسخه مدیریتی متناسب با همان دستگاه مفهومی را نیز به همراه میآورد.
وی افزود: اگر بخواهیم منطق رهبر انقلاب را درک کنیم، باید ببینیم ایشان با چه دستگاه محاسباتی به این حوادث نگاه میکنند؛ واژه کلیدی در بیانات معظمله، فتنه است؛ واژهای با ریشه قرآنی و الهیاتی که برخلاف تعابیر رایج سکولار، در هندسه فکری دینی معنا پیدا میکند و انتخاب آن در حوادث سالهای مختلف، از دهه هفتاد تا مقاطع بعدی، نشاندهنده یک چارچوب تحلیلی منسجم است.
راوی راهیان نور تصریح کرد: فتنه برای جامعه مومنین است و به هر اندازه که ایمان جامعه بیشتر شود، فتنه ها و آزمون ها نیز بیشتر میشود. دلیل اینکه رهبر معظم انقلاب با یک ارامش و طمانینه به این حوادث نگاه میکنند همین است؛ چرا که ایشان این دستگاه محاسباتی را از قرآن کریم دریافت کردند و وظیفه ما و همه نهاد ها این است که این دستگاه محاسباتی را در جامعه ترویج کنند.
حجت الاسلام صفدری با اشاره به آیات ابتدایی سوره عنکبوت بیان کرد: بر اساس منطق قرآن، فتنه یک امر استثنایی نیست، بلکه سنت جاری الهی در جامعه ایمانی است؛ جامعهای که مدعی تحقق دین در عرصه اجتماع است، بهطور طبیعی در معرض ابتلاء و غربال قرار میگیرد و افزایش فشارها الزاماً نشانه انحراف از مسیر نیست، بلکه بخشی از فرایند پالایش و تصفیه ایمانهاست.
این مبلغ فرهنگی عرصه دانشجویی ادامه داد: در این چارچوب، ریزشها و رویشها همزمان رخ میدهد؛ فتنه ایمانهای سطحی را جدا میکند و ایمانهای صادق را تثبیت میسازد؛ به همین دلیل آرامش و اطمینان رهبر انقلاب در مواجهه با حوادث، ریشه در همین نگاه قرآنی دارد که دشمن و تقابل را نیز در چارچوب سنت الهی تحلیل میکند و آن را بخشی از نظام ابتلاء میداند.
این فعال فرهنگی جهادی با اشاره به تفاوت ادعای ایمان و صدق ایمان تصریح کرد: قرآن میان گفتن آمنا و صدق در عهد تفاوت قائل است و فتنهها میدان سنجش این صدقاند؛ در این نگاه، رهبر دینی صرفاً یک مدیر سیاسی نیست، بلکه هدایتگر جامعه در عبور از یک غربال تاریخی است که طی آن خبیث از طیب جدا میشود.
وی با تبیین تمایز میان فتنه معرفتی و فتنه اجتماعی اظهار داشت: اگر مسئله در سطح شبهه و ابهام فکری باشد، راهبرد اصلی جهاد تبیین است؛ اما هنگامی که مسئله به تخریب سازمانیافته یا اقدام عملی علیه امنیت عمومی تبدیل شود، نوع مواجهه نیز متناسب با ماهیت آن تغییر میکند و این تفاوت در رفتار، ناشی از تغییر موضوع است نه تغییر در اصول.
حجت الاسلام صفدری در پایان خاطرنشان کرد: برای فهم انسجام رویکرد رهبر معظم انقلاب در حوادث اجتماعی باید از چارچوبهای صرفاً جامعهشناختی فاصله گرفت و به دستگاه محاسباتی قرآنی رجوع کرد؛ در این دستگاه، فتنه سنت الهی در جامعه ایمانی است، افزایش فشارها بخشی از فرایند پالایش است و نوع مواجهه نیز متناسب با ماهیت هر مرحله تعیین میشود؛ اگر از این زاویه نگاه کنیم، انسجام این مدیریت روشن و قابل درک خواهد بود.