تحریف امام یعنی حفظ نام امام و تغییر مبانی مکتب ایشان
به گزارش خبرنگار گروه سیره امامین انقلاب خبرگزاری رسا، حجتالاسلام مهدی گرامیپور، عضو هیئت علمی دانشگاه قم و مسئول معاونت پژوهش دفتر حفظ و نشر آثار امام خامنهای شهید و استاد حوزه علمیه قم، در نشست مجازی «امام به روایت امام» که امروز به همت بسیج دانشجویی دانشگاه معارف اسلامی و با همکاری مدیریت دانشجویی و فرهنگی برگزار شد، با تأکید بر خطر تحریف شخصیت و مکتب امام خمینی(ره)، اظهار داشت: تحریف امام به این معناست که نام و ظاهر امام حفظ شود اما حقیقت مکتب و مبانی فکری ایشان دچار تغییر و انحراف گردد.
وی با بیان اینکه دشمنان انقلاب اسلامی قادر به حذف اصل شخصیت امام نیستند، افزود: تلاش جریانهای معارض بیشتر بر حذف یا کمرنگسازی مبانی اساسی اندیشه امام همچون عدالتخواهی، استقلالطلبی، مردمباوری و استکبارستیزی متمرکز شده است.
مسئول معاونت پژوهش دفتر نشر آثار امام خامنهای شهید با اشاره به تأکیدات مستمر رهبر شهید انقلاب طی حدود ۳۶ سال رهبری بر حفظ راه و اصول امام خمینی(ره)، تصریح کرد: ایشان همواره هشدار میدادند که اگر معیارها و شاخصهای امام تحریف شود، انقلاب اسلامی از مسیر اصلی خود منحرف خواهد شد.
وی ادامه داد: برخی افراد تلاش میکنند امام را متناسب با سلایق سیاسی خود تفسیر کنند و حتی چهرهای لیبرال از ایشان ارائه دهند؛ در حالی که جعل سخن، تفسیر گزینشی، لیبرالسازی امام و حذف قیود و اصول مکتب ایشان از مهمترین مصادیق تحریف امام به شمار میرود.
حجتالاسلام گرامیپور با اشاره به مهجور ماندن ابعاد مختلف شخصیت امام خمینی(ره) خاطرنشان کرد: در جهان اسلام هنوز درک جامعی از شخصیتهای چندبعدی شکل نگرفته است؛ به همین دلیل امام بیشتر در بُعد سیاسی شناخته شدهاند، در حالی که ابعاد علمی، عرفانی، اخلاقی و فقهی ایشان کمتر مورد توجه قرار گرفته است.
وی افزود: اگر روش فقهی و نوع نگاه امام خمینی(ره) در حوزهها و عرصه حکمرانی توسعه پیدا میکرد، بسیاری از مشکلات کنونی کشور ایجاد نمیشد. همچنین عرفان و اخلاق امام نیز آنگونه که شایسته است مورد توجه قرار نگرفته است.
استاد حوزه علمیه قم و دانشگاه قم با بیان اینکه این مسئله درباره رهبر شهید انقلاب نیز وجود دارد، اظهار داشت: از حیث گستره علمی و اطلاعاتی، رهبر شهید انقلاب شخصیتی کمنظیر در تاریخ به شمار میروند، اما متأسفانه ابعاد مختلف فکری و معرفتی ایشان کمتر تبیین شده است.
وی با اشاره به مبانی ثابت انقلاب اسلامی در اندیشه امام خمینی(ره) گفت: از نگاه امام، اصولی همچون استکبارستیزی و دفاع از مظلومان تغییرناپذیر است، هرچند روشها و تاکتیکها میتواند متناسب با شرایط تغییر کند.
حجتالاسلام گرامیپور تأکید کرد: هر نسبتی که به امام داده میشود قابل پذیرش نیست، بلکه باید آن دیدگاه در منابع معتبر و مکررِ سخنان امام وجود داشته و با سایر بیانات ایشان هماهنگ باشد. فهم صحیح مکتب امام نیز نیازمند تسلط بر منظومه فکری ایشان و توجه به قواعدی مانند عام و خاص و مطلق و مقید است.
وی در ادامه با اشاره به سه مؤلفه اصلی مکتب امام در بیانات رهبر شهید انقلاب، بیان داشت: رهبر شهید انقلاب، مکتب امام را مبتنی بر معنویت، عقلانیت و عدالت میدانستند. از نگاه ایشان، معنویت سرچشمه حرکت امام بود و امید و شجاعت ایشان ریشه در توکل و باور به سنتهای الهی داشت.
مسئول معاونت پژوهش دفتر نشر آثار امام خامنهای شهید تصریح کرد: معنویت امام خمینی(ره)، معنویتی منزوی و خانقاهی نبود، بلکه معنویتی اجتماعی، میداندار و همراه با اخلاق سیاسی بود و امام در عین برخورداری از روحیه معنوی، حضوری فعال در میدان مبارزه و سیاست داشتند.
وی همچنین عقلانیت امام را عقلانیتی ایمانی، انقلابی و حکمرانیساز توصیف کرد و افزود: در نگاه امامین انقلاب، مردم جایگاهی تشریفاتی ندارند بلکه رکن مشروعیت نظام اسلامی و میدانداران اصلی انقلاب به شمار میروند.
حجتالاسلام گرامیپور در پایان خاطرنشان کرد: اعتقاد به مردم در اندیشه امام خمینی(ره) و رهبر شهید انقلاب، برخاسته از متن اسلام است و مردم پشتوانه حقیقی جمهوری اسلامی محسوب میشوند، نه صرفاً زینت و حاشیه انقلاب.