اعتقادات نادرست و تأثیر آن در افزایش معضلات اجتماعی
![آیت الله محمدعلی اسماعیلپور شهرضا](/Original/1395/05/04/IMG23391869.jpg)
به گزارش خبرنگار خبرگزاری رسا از اصفهان، آیت الله محمدعلی اسماعیلپور، استاد درس خارج حوزه علمیه قم، پنج شنبه شب در جلسه سخنرانی و تفسیر قرآن که در مسجد و مدرسه علمیه صاحب الزمان(عج) شهرضا برگزار شد، با اشاره به آیه«وَكُلَّ إِنسَانٍ أَلْزَمْنَاهُ طَآئِرَهُ فِي عُنُقِهِ وَنُخْرِجُ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ كِتَابًا يَلْقَاهُ مَنشُورًا»، عنوان کرد: هر فردی که در جامعه زندگی میکند، دو نوع زندگی فردی و اجتماعی دارد؛ شرع مقدس اسلام اصول و قوانینی برای هر دو بعد زندگی فردی و اجتماعی افراد تعیین کرده که پیروی از آن، سعادت ابدی و عدم پیروی از آن، گمراهی و شقاوت را به دنبال دارد.
وی ادامه داد: در این آیه از قرآن کریم خداوند متعال اینگونه بیان میفرماید که پرنده هر کس بر گردن خودش آویخته شده است؛ این سخن به آن معنا است که برخی از انسانها در زندگی برخی از امور را بد یُمن و شوم میدانند و زندگی خود را بر اساس اینگونه اعتقادات استوار کردهاند در حالی که این مسأله اساس شرعی نداشته و حتی در برخی از موارد شرک به خداوند دانسته شده است.
استاد درس خارج حوزه علمیه قم بیان کرد: هر انسانی دارای یک خَلق ظاهری و یک خُلق باطنی است؛ خداوند در خلقت انسانها به آنها ظاهری عطا فرموده است که همه افراد در آن برابر هستند اما از سوی دیگر ابزار و وسایلی نیز به آنها بخشیده است که بتوانند خُلق خود را تربیت کنند؛ به عبارت دیگر خلقت را خداوند ایجاد فرموده و پرورش خُلق را اختیار افراد قرار داده است.
آیت الله اسماعیلپور اضافه کرد: خداوند متعال به هر فردی پنج حس بینایی، بویایی، شنوایی، لامسه و چشایی داده است که با استفاده از قوه درک و شعور خود از آنها استفاده کند، در حقیقت حواس پنجگانه دریچههایی به روی نفس انسان هستند که هر فرد با استفاده از آنها میتواند نفس یا خُلق خود را پرورش دهد.
وی گفت: حواس پنگانهای که در اختیار انسان قرار دارد، به بسیاریاز حیوانات نیز بخشیده شده است اما از آنجا که حیوانات از قوه عقل و ادراک محروم هستند، هر چیزی را میبینند، و هر چیزی را میخورند و میشنوند و لمس میکنند و برای آنان اموری همچون حلال و حرام بودن مطرح نیست زیرا اساساً قدرت درک این مسأله را ندارند.
استاد درس خارج حوزه علمیه قم عنوان کرد: انسانها اگر در استفاده از حواس پنگانه خود، از خداوند تبعیت نکنند و بدون توجه به دستورات شرع مقدس، هر آنچه را که دوست داشتند و اراده کردند را شنیدند و خوردند و نوشیدند، از آنجا که از قوه عقل و درک نیز برخوردار هستند، از حیوانات پستتر خواهند شد تا جاییکه گناه همه وجود آنها را فرا میگیرد و از آنجا به بعد هیچ سخن حقی از خداوند و هریک از بزرگان و ائمه در او اثر نخواهد کرد، که همه افراد باید از گرفتار شدن به چنین وضعیتی به خداوند پناه ببرند.
آیت الله اسماعیلپور در بخش دیگری از سخنان خود، گفت: فال بد زدن از طرف شرع مقدس اسلام منع شده است چون ریشه و مبنای همه آنچه برخی افراد آن را بد یُمن و شوم میدانند در حقیقت در رفتار خود آنها و شیوه عملکردشان نهفته است؛ وقتی فردی به گونهای عمل میکند که نفس او به سوی بدی گرایش دارد یا در زندگی گرفتاریهایی برای او پیش میآید، هیچ کسی به جز خود او مقصر نیست.
وی عنوان کرد: وقتی زنی در خانه شوهرش از ادای وظایف همسری خودداری میکند و حقوق شوهرش را ادا نمیکند، باعث میشود تا نزاع و درگیری در خانواده ایجاد شود و در نهایت هم به طرح دادخواست طلاق و متارکه منجر شود، حال این فرد هر اندازه دیگران را به بد یُمن بودن متهم کند، یا هراندازه به ادعیه و بزرگان دین متوسل شود باز هم مشکل او حل نمیشود زیرا خود او باعث ایجاد چنین وضعیتی شده است.
استاد درس خارج حوزه علمیه قم اذعان کرد: متأسفانه برخی از دختران و پسران جوان برای ازدواج و انتخاب همسر مورد نظرشان، بعد از انجام آرایشهای فراوان و پوشیدن لباسهایی که از نظر شرع مقدس اسلام، استفاده از آنها در انظار عمومی جایز نیست، در کوچه و خیابان ظاهر میشوند تا شاید فردی نگاه گناه آلودی به آنها انداخته و شیفته آنان شود و برای خواستگاری و ازدواج اقدام کند؛ حال اگر اینگونه افراد که تنها بر اساس ظاهر فرد مقابل قضاوت کردهاند در زندگی مشترک به مشکلات بزرگی برخورد کردند، باید بدانند که هیچ چیز شومی برای آنها پیش نیامده بلکه این رفتار غلط خودشان بوده که این وضعیت را ایجاد کرده است.
آیت الله اسماعیلپور اظهار کرد: جوانی که نه سخن نصیت پدر و مادرش را میشنود و نه راهکار تربیتی معلم خود را میپذیرد و با انجام اعمال خلاف شرع، شخصیت اجتماعی خود را تخریب کرده است باید بداند که اگر برای خواستگاری اقدام کرد و هیچ دختری حاضر به ازدواج با او نشد، ثمره اعمال و رفتار خودش او را در یک بحران اجتماعی قرار داده و اینگونه امور ربطی به شومی و یا طالع بد ندارد.
وی تأکید کرد: دوری و غفلت از دین و یاد خداوند متعال و احکام شرع مقدس اسلام باعث بروز مشکلاتی شده که والدین به واسطه عدم تربیت درست، جوانان به علت بی توجهی به نصیحتهای والدین و معلمان و متولیان فرهنگی به علت بی توجهی به اینگونه مسائل، در آن شریک هستند./868/پ۲۰۱/ب۱