تداوم انقلاب اسلامی با تکیه بر مردم است

اشاره: امامین انقلاب معتقدند مردم سالاری دینی بر اساس اصول و مبانی اسلامی و شریعتی است که از تعالیم دینی منشأ گرفته و در نظام اسلامی امامان و رهبران دینی مسئولیت پیگیری اجرای اصول دینی و رعایت حقوق الهی را بر عهده دارند، مردم نیز باید از طریق شورا‌ها و انتخابات مردمی در تصمیم‌گیری‌های مهم شرکت کنند؛ ولی در مقابل نظریه، دموکراسی غربی بر اساس اصول لائیک و تفکرات انسانی بنا شده و مردم سالاری در این سیستم بر اساس انتخابات و رأی‌گیری انجام می‌شود، قدرت و مسئولیت تصمیم‌گیری در اختیار مردم است و دین و مذهب به عنوان جزء اصلی تصمیم‌گیری‌ها مورد توجه قرار نمی‌گیرد؛ تفاوت اصلی مردم سالاری دینی با دموکراسی غربی در اساس و منشأ اصول و ارزش‌هایی است که بر آنها تأکید شده و مردم سالاری دینی، اصول و ارزش‌های دینی و شریعتی را محور تصمیم‌گیری‌ها قرار داده در حالیکه در دموکراسی غربی، اصول لائیک و انسانی بر اساس اصول دموکراتیک به عنوان مبنای تصمیم‌گیری‌ها مورد توجه قرار گرفته شده است.

از این‌رو خبرنگار گروه سیره امامین انقلاب خبرگزاری رسا، در راستای تبیین توأمان بودن جمهوریت و اسلامیت در نظریه سیاسی امام خمینی و رهبر معظم انقلاب با حجت الاسلام و المسلمین عبدالله کیوانی، نماینده مردم استان چهارمحال و بختیاری در مجلس خبرگان رهبری‌ گفت‌وگویی انجام داده است که در ادامه خواهد آمد:

رسا ـ مردم چه جایگاهی در اندیشه امامین انقلاب دارند؟

بر اساس نظام امامت و امت، حکومت اسلامی دو رکن رکین دارد، امام به عنوان رهبر جامعه و امت که مردم عدالت‌خواه را شامل می شود که بر اساس تربیت ولی الهی در قالب امت برای تحقق عدالت حرکت می‌کنند، بنابراین مردم رکن رکین نظام جمهوری اسلامی در اندیشه امام و رهبر معظم انقلاب هستند.

رسا ـ در اندیشه رهبر معظم انقلاب مظهر مردمی بودن انقلاب چیست و مردمی بودن انقلاب اسلامی چه تاثیری در اقتدار سیاسی کشور دارد؟

نظام جمهوری اسلامی در اندیشه حضرت آقا بر اساس مردم سالاری دینی شکل گرفته و مردم سالاری یعنی اینکه مردم همه کاره انقلاب هستند و اساس نظام اسلامی مردم است؛ لذا مردم نقش اساسی حتی در نوع حکومت به رای مردم بوده و قانون اساسی برای مردم و همه ارکان حکومت با رای مردم شکل گرفته است، این موضوع وجوه دیگری هم دارد؛ همه جا امامین انقلاب اهداف انقلاب را با مردم پی گرفتند و تامین امنیت داخلی توسط کمیته‌های انقلاب اسلامی و بعد سازندگی کشور در قالب جهاد سازندگی و بعد دفاع از نظام اسلامی در مقابل حمله دشمنان در قالب سپاه پاسداران و بسیج مستضعفین بر اساس مردم بنا نهاده شد؛ بنابراین مردم هم در تاسیس و هم در تثبیت و هم در ادامه و هم در تحقق اهداف انقلاب اسلامی نقش اصلی و اساسی دارند و همه کاره هستند.

رسا ـ دستاورد‌های مردم‌سالاری دینی برای کشور از منظر امامین انقلاب چه بوده است؟ 

تمام اهداف توسط مردم تحقق پیدا می‌کنند، اگر مردم نباشند هیچ کدام از اهداف تحقق پیدا نمی‌کرد، اگر که در جنگ هشت سال دفاع مقدس الحمدلله پیروز میدان بودیم و یک وجب از خاکمان را تحویل دشمن ندادیم و اگر الان به مرز ابرقدرتی رسیدیم، به خاطر همین مردمی بودن و پشتیبانی مردم است و فرزندان همین مردم آمدند و جبهه علمی کشور و جبهه امنیتی کشور را پیش بردند؛ بنابراین امنیت، اقتدار و عزت ما در عالم به واسطه پشتیبانی و حضور مردم و هزینه‌ای است که مردم در راه انقلاب اسلامی دادند.

رسا ـ مردم سالاری دینی از منظر امامین انقلاب چه تفاوت ماهوی با دموکراسی غربی دارد؟

در دموکراسی غربی فقط مردم یک نقش ویترینی دارند و برای اهداف قدرتمندان و سرمایه‌داران حضور پیدا می‌کنند، اما دیگر بعد از آن هیچ نقش اساسی ندارند؛ اما در مردم سالاری دینی هم انتخاب به تمام معنا به دست مردم و هم تداوم انقلاب با تکیه به مردم است.

رسا ـ چرا از منظر رهبر معظم انقلاب رای صرفا حق شخص نیت بلکه حق الناس است؟ این حق الناس بودن رای به چه معناست؟

حاکمیت الهی و حکومت نظام اسلامی برای مردم است و مردم در شکل گیری این نظام نقش اساسی دارند؛ بنابراین اگر مرد کمک نکنند این نظام که توسط خداوند تبارک و تعالی به نظام حق سفارش شده و تحقق آن در قالب ولایت علی بن ابی طالب علیه السلام است، اگر مردم برای این فرمان الهی کمک نکنند و تخلف کردند، این نظام با چالش جدی مواجه خواهد شد؛ مردم برای تحقق عدالت، امنیت و برای خودشان و به دنبال آن انشالله و تحقق ظهور حضرت حجت عجل الله تعالی فرجه شریف باید حضور داشته باشد و عمل کنند.