امام رضا بنیان‌گذار مباحث کلامی شیعه است
به گزارش خبرنگار خبرگزاری رسا، حجت الاسلام مهدی غلامعلی عضو هیأت علمی دانشگاه قرآن و حدیث در نشست علمی جایگاه تأثیر اما رضا(ع) بر احادیث شیعه که به همت انجمن حدیث علمی حوزه در ساختمان انجمن علمی برگزار شد با تبریک دهه کرامت و ولادت امام رضا(ع) بیان داشت: بیشتر احادیث فقهی شیعه از سوی امام صادق(ع) بیان شده اند و به همین دلیل بیان می کنند فقه شیعه فقه جعفری است.
وی ادامه داد: اگر فقه ما جعفری است اعتقادات ما رضوی است به عبارت دیگر احادیث مربوط به اعتقادات از امام رضا(ع) نقل شده اند؛ احادیثی که از امام رضا(ع) به دست ما رسیده است مربوط به زمان ولی عهدی ایشان است زیرا در این زمان کاتبان تحت نظرولی عهد بوده اند بنابر این بسیاری از روایات امام رضا(ع) که مربوط به زمان پیش از ولی عهدی است به دست ما نرسیده اند.
رییس دانشکده مجازی دانشگاه قرآن و حدیث دو رخ داد درون مذهبی و فرا مذهبی را دلیل نقل روایات اعتقادی از سوی امام رضا(ع) دانست و اظهارداشت: رخ داد درون مذهبی ظهور گروه منحرف واقفیه در مذهب شیعه است؛ این گروه عقیده دارند امام موسی کاظم(ع) قائم آل محمد است در نتیجه امامت امام رضا(ع) را منکر می شوند.
وی ادامه داد: ظهور این گروه موجب گردید امام رضا(ع) بحث امامت را که پیش از این از اسرار شیعه بوده است راعلنی کند؛ بحث عصمت نیز در زمان امام رضا(ع) علنی شده است و احادیث مربوط به عصمت نیز از وی نقل شده است؛ بیشترین کرامت های نقل شده از سوی ائمه معصوم(ع) نیز مربوط به امام رضا است.
حجت الاسلام مهدی غلامعلی دومین رخ داد مهم زمان امام رضا(ع) را گسترش گروه های کلامی دانست و افزود: ترجمه آثار خارجی به عربی که نگاه آنها در مورد خداوند و قیامت متفاوت بوده است موجب گسترش گروه های کلامی گردید به گونه ای که علمای سنتی اهل سنت قادر به مقابله با آنها نبوده اند.
وی خاطرنشان کرد: احادیث نقل شده از اهل سنت در زمان امام رضا(ع) احادیث توحیدی هستند که در این زمینه میان اهل سنت و تشیع اختلافی وجود ندارد البته باید توجه داشت که اهل سنت احادیثی را که به ضررشان بوده است نقل نکرده اند./1324/پ202/ی