جایگاه شفاعت در سیره اهل‌بیت علیهم‌السلام
به گزارش خبرنگار خبرگزاری رسا، حجت‌الاسلام علی‌اصغر ظهیری امروز در سخنرانی آستان مقدس حضرت معصومه(س) که در شبستان بزرگ امام خمینی(ره) برگزار شد به بررسی نقش استراتژیک زیارت جامعه کبیره و کارکرد آن در سیستم وکالت امام هادی(ع) پرداخت و گفت: یکی از نکات برجسته این زیارت و تاریخچه آن این است که اکثر مسلمانان آن زمان ظرفیت دریافت و درک معارف امام معصوم(ع) را در قالب زیارت جامعه کبیره نداشتند.
کارشناس برنامه‌های معارفی آستان مقدس حضرت معصومه(س) سؤال اساسی در زمینه زیارت جامعه کبیره را نوع و سبک امامت امام هادی(ع) در این جریان توصیف کرد و گفت: برای مردم آن زمان سؤالاتی مطرح بود همچون اینکه چرا امام حسین(ع) در زمان امامت خود اقدام به معرفی و تعریف الگوی امامت در قالب یک زیارت‌نامه نکرده‌اند؛ بر اساس این باید ظرفیت و قابلیت درک نعمت‌های الهی را در این جریان بزرگ تاریخی مورد بررسی و کنکاش جدی علمی قرارداد.
سخنران آستان مقدس حضرت معصومه(س) شفاعت اهل‌بیت(ع) و طرح آن به‌عنوان یکی از استراتژی‌ترین مسائل اعتقادی شیعه مطرح در زیارت جامعه کبیره عنوان کرد و گفت: ابن شریح بصری از امام باقر(ع) در مورد امیدبخش‌ترین آیه قرآن کریم پرسید که حضرت در جواب او متن آیه 5 سوره ضحی را تلاوت کرد و گفت در این آیه خداوند متعال فرموده است«وَ لَسَوْفَ يُعْطيکَ رَبُّکَ فَتَرْضي البته به‌زودی پروردگارت آن‌قدر به تو عطا کند که خشنود شوی.»
حجت‌الاسلام ظهیری با اشاره به اینکه شفاعت در ادبیات اهل‌بیت(ع) جایگاه معناداری در عالم حکومت دارد، اظهار کرد: امام رضا(ع) فرمودند«قال رسول‌الله صلی‌الله علیه وآله أربعة أنا الشفیع لهم یوم القیامة ولو آتونی بذنوب أهل الأرض المعین لاهل‌بیتی والقاضی لهم حوائجهم عندما اضطروا إلیه، والمحب لهم بقلبه ولسانه، والدافع عنهم بیده؛ امام رضا از پدرانش تا برسد به رسول خداصل الله علیه و آله نقل کرده که پیامبر اسلام فرمود: فردای قیامت من چهار گروه را شفاعت می‌کنم هرچند بار گناهشان به‌اندازه تمام مردم روی زمین باشد»
کارشناس برنامه‌های معارفی آستان مقدس حضرت معصومه(س) به تشریح ادامه این روایت پرداخت و گفت: در سبک و سیره اهل‌بیت(ع) بر اساس نص این روایت کسانی که چهار ویژگی داشته باشند مورد شفاعت اهل‌بیت(ع) قرار می‌گیرند؛ چنانچه که در این روایت آمده است«اهل‌بیتم را یاری کند که در این روایت کلمه معین آمده یعنی پشتیبانی و یاری‌کردن در زمینه‌های گوناگون،حوائج اهل‌بیت را هنگام اضطرار برآورده کردن، برآورده کردن درخواست‌های محبین اهل‌بیت علیهم‌السلام در اصل قضای حاجت خود اهل‌بیت محسوب می‌شود، دوست داشتن اهل‌بیت(ع) با قلب و زبان؛ هم محبت درونی و هم ابراز آن یعنی دوست‌داشتنی که اظهار هم بشود و هرچند مدت کوتاهی انسان به زبان بیاورد و کسی که با دستش از اهل‌بیتم دفاع کند؛ دفاع از اهل‌بیت با نوشتن با ایستادگی در برابر تهاجمات باشد».
حجت‌الاسلام ظهیری دعبل خزاعی را مصداق یاری کننده اهل‌بیت با زبان و در عمل توصیف کرد و گفت: ازنظر امام علی(ع) حتی با دوری از گناه می‌توان اهل‌بیت(ع) را یاری کرد؛ بر این اساس یاری اهل‌بیت در رسانه، قلم و تمام کنش‌های اجتماعی می‌تواند عنصر ناجی جامعه امروزی باشد./837/پ202/ی