بهشت و دوزخ از نگاه قرآن و حدیث منتشر شد

به گزارش خبرگزاری رسا، کتاب دو جلدی بهشت و دوزخ از نگاه قرآن و حدیث نوشته محمد محمدی ری شهری با همکاری سیدرسول موسوی به تازگی از سوی سازمان چاپ و نشر دارالحدیث منتشر شد.

کتاب «بهشت و دوزخ ازنگاه قرآن و حدیث» حاصل جمع‏بندى معارف قرآن و احادیث اسلامى در باره جایگاه ابدى نیکوکاران و سرنوشت حتمى تبهکاران، است که با نظمى نوین و تحلیل‏هاى مورد نیاز در دو بخش، ارائه مى‏شود: بخش یکم، در باره بهشت و جایگاه ابدى نیکوکاران و مباحث مربوط به آن است.

در فصل نخست این بخش، کاربردهاى کلمه »جنّت« در قرآن و حدیث، ارائه مى‏شود و در فصل‏هاى بعدى، جنّتِ موعود در عالم آخرت، بررسى مى‏گردد.

در فصل دوم، پس از گزارش احادیث مربوط به آفرینش بهشت و دوزخ، آراى مختلف در این باره، نقد و بررسى مى‏شوند.

در فصل سوم، به مشهورترین نام‏ها و اوصافى اشاره شده که در قرآن و احادیث، براى بهشت موعود، به کار رفته‏اند و سایر موارد (مانند: «غرفه» و «روضه»)، ضمن مباحث بعدى مطرح مى‏گردند.

جاذبه‏هاى مادّى و معنوى بهشت، موضوع فصل چهارم است. در این فصل، جاذبه‏هاى دیدارى، خوردنى‏هاى لذیذ، آشامیدنى‏هاى گوارا، آوازهاى خوش، همسرانِ زیبا، خدمتکارانِ مرواریدگون و مَرکب‏هاى راهوار بهشت، به تفصیل، گزارش شده‏اند و افزون بر این، تأکید گردیده که در بهشت، هر چه دل بخواهد و دیده از آن لذّت بَرَد، وجود دارد؛ امّا بالاترین لذّت در بهشت، خشنودى خدا و محبّت و دیدار قلبى اوست.

در فصل پنجم، به آنچه در بهشت (مانند: خستگى، ترس، غم، بیمارى‏هاى جسمى و روحى، خواب و پیرى) وجود ندارد، اشاره شده است.

همه آیات و احادیثى که در باره بهشت وارد شده‏اند، به گونه‏اى مخاطب را تشویق مى‏کنند که همه تلاش خود را براى رسیدن به آن، به کار گیرد؛ ولى شمارى از آنها به طور ویژه به این موضوع پرداخته‏اند، مانند: آنچه ارزش غیر قابل تصوّر بهشت و آسان بودن دستیابى به آن را گزارش کرده است، یا آنچه بر یاد کردنِ بهشت و اجتناب از غفلت از آن، دلالت دارد. این آیات و احادیث، در فصل ششم، تنظیم گردیده‏اند.

در فصل‏هاى هفتم تا سیزدهم نیز راه‏هاى رسیدن به بهشت و زمینه‏ها و عوامل تکوینى، اعتقادى، اخلاقى و عملى ورود به جایگاه نیکان در عالم آخرت، ارائه مى‏شوند. تنوّع بیان و تفاوت تعابیر احادیث در تبیین راه‏هاى ورود به بهشت، موجب گردید که این موضوع، در چند فصل، تنظیم شود تا براى مخاطب، جاذبه بیشترى داشته باشد؛ امّا موانع اعتقادى، اخلاقى و عملىِ ورود به بهشت، تنها در یک فصل، یعنى فصل چهاردهم، جاى گرفت.

در فصل پانزدهم، شمارى از نظام‏هاى حاکم بر بهشت، گزارش شده‏اند، مانند: اجازه‏نامه بهشت، نخستین کسانى که وارد بهشت مى‏شوند، و آخرین پیامبران و مردمانى که وارد آن مى‏گردند.

بهشت، درجات و مراتب مختلفى دارد که بر اساس معرفت و عمل، میان بهشتیان، تقسیم مى‏شوند؛ یعنى هر کس که از معرفت بیشترى برخوردار است و کارهاى نیکوترى انجام داده است، درجه بالاترى دارد و از لذایذ بیشترى بهره‏مند مى‏گردد. فصل شانزدهم، به گزارش‏هایى در این باره اختصاص دارد.

و در آخرین فصل از بخش نخستِ این مجموعه، اهل بهشت بودن شمارى از اصحاب پیامبر خاندان ایشان، بیان شده و این، بِدان معناست که آنها تا پایان زندگى، از راه حق، منحرف نخواهند شد.

بخش دوم این کتاب، سرنوشت حتمى و خطرناک تبهکاران را از منظر قرآن و احادیث اسلامى، تبیین مى‏نماید.

در مقدّمه این بخش، حکمت خلقت دوزخ و ماهیت کیفرهاى اُخروى، بررسى مى‏شوند و در ادامه، نام‏هاى دوزخ، هشدارهاى خداوند متعال و پیشوایان الهى در باره دوزخ، تشویق به یادآورى این جایگاهِ وحشتناک و پناه بردن از آن به خدا، ویژگى‏هاى دوزخ، آزارهاى روانى دوزخیان، ویژگى‏هاى اهل دوزخ، زندگى و حالات گوناگون آنان، آنچه انسان را گرفتار چنین سرنوشت شومى مى‏کند، و آنچه مانع این گرفتارى مى‏گردد، در یازده فصل، ارائه مى‏گردند.

در فصل دوازدهمِ این بخش، نظام حاکم بر سراى ابدىِ تبهکاران، با عنوان «نظام جهنم» مطرح مى‏شود و در فصل پایانى به شمارى از کسانى که در قرآن و احادیث اسلامى، دوزخى بودن آنان پیشگویى شده، اشاره مى‏گردد.

گفتنی است، چاپ اول کتاب دو جلدی «بهشت و دوزخ ازنگاه قرآن و حدیث» به دو زبان فارسی و عربی، نوشته محمدی ری شهری با همکاری سیدرسول موسوی با شمارگان 2000 نسخه، جلد سخت و بهای 22000 تومان به تازگی از سوی سازمان چاپ و نشر دارالحدیث منتشر شد. /920/د102/ع