هدف امام خمینی از تشکیل حکومت اسلامی خدایی بود

به گزارش خبرنگار خبرگزاری رسا درکاشان، حجت الاسلام سید محمد موسوی برزکی امام جمعه شهرستان آران و بیدگل جمعه شب در جلسه تفسیر قرآن در مسجد اعظم شهرستان آران و بیدگل در تفسیر آیه 27 سوره انسان گفت: خداوند به پیامبر می فرماید بعد از دستورات پنجگانه صبر، عدم پیروی از انسان های گناه کار، ذکر همیشگی خدا، سجده و تسبیح شبانگاهی باز هم مردم با تو مخالف خواهند بود.

وی با اشاره به این که علت مخالفت مردم با پیامبر برای این است که آنها زندگی زود گذر را دوست دارند گفت: بنابراین علت اصلی همه مصیبت ها و گناهان انسان ها انکار خدا و قیامت و حُبّ به دنیا است.

حجت الاسلام موسوی، عشق و علاقه به دنیا را منشا اصلی همه بدی ها و گناهان دانست و افزود: انسان هایی که عاشق دنیا هستند برای دنیا دست و پامی شکند از آخرت غافل هستند و آن را از دست می دهند.

وی افزود: در این آیه از دنیا به عنوان عاجله تعبیر شده است که دنیا به معنای حیات پست در مقابل حیات آخرت است، از این رو دنیا برای ما ه حیات کوتاه  است در مقابل حیات اصلی که درآخرت است گرفتاری درست می کند.

امام جمعه شهرستان آران و بیدگل یاد آور شد: برخی آیات به حیات دنیا و حیات آخرت اشاره کرده است و گفته است، حیات دنیا پست است اما حیات آخرت اینگونه نیست، ضمن اینکه خداوند در برخی آیات از  زندگی دنیا به عنوان زندگی عاجله  نام برده است.

وی افزود: یکی از آیاتی که از زندگی دنیا به عنوان زندگی عاجله نام برده است سوره انسان و دیگری آیه 20 سوره اسراء  است، از این رو زندگی عاجله ابه معنای زندگی شتابان و زودگذر است.

حجت الاسلام موسوی در ادامه با اشاره به این که در سه سوره انسان، اسراء و قیامت از لفظ عاجله استفاده شده است گفت: خداوند در سوره قیامت می فرماید شما عاجله، زندگی زودگذر و شتابان دنیا دوست دارید و نسبت به زندگی آخرت به توجه هستید.

وی انسان ها را نوزاد دنیا دانست که از دنیا ارتزاق می کند و به همین علت علاقه انسان به دنیا نیز طبیعی است تأکید کرد: علاقه داشتن به دنیا مهم نیست اما نباید عشق به دنیا داشت چرا که عشق به دنیا انسان را بیچاره می کند.

امام جمعه شهرستان آران و بیدگل گفت: تفکر نقدی به دنیا و تفکر نسیه به آخرت را تفکر کفار دانست و گفت: مقایسه نقدی به دنیا و نسیه به آخرت یک تفکر و اندیشه غلط است که این تفکر انسان را بیچاره و باعث سقوط اش می شود.

به گفته وی، باید مواظب بود دنیا را نقد و آخرت را نسیه ندانیم چرا که با این تفکر غلط به خودمان ضربه می زنیم و سبب سقوط و بدبختی خود می شویم.

حجت الاسلام موسوی تأکید کرد: هرکجا بین دنیا و آخرت تعارض شد باید آخرت را نگه داشت، چرا که هدف غایی و ایده آل نباید دنیا باشد، از این رو تشکیل دنیا از سوی خدا دنیا طلبی نیست بلکه آخرت طلبی است، همانگونه که تشکیل حکومت جمهوری اسلامی از سوی امام خمینی(ره) برای دنیا طلبی نبود و برای خدا بود.

وی یاد آورشد: یوسف پیامبر نیز که تمام امور اقتصادی مصر را بر عهده داشت برای دنیا گرایی نبود بلکه برای خدمت به مردم و آخرت گرایی بود، بنابراین دنیا به تعبیر قرآن یک حیات زودگذر است و نباید به آن دل بست./1307/پ202/ب4