انسان بعد از جدا شدن از محبت‌هاي دنيوی وارد برزخ مي‌شود
به گزارش خبرنگار خبرگزاري رسا حضرت آيت‌الله عبدالله جوادي آملي امروز در مسجد اعظم در ادامه تفسير سوره مباركه قاف گفت: بخش مهمي از سوره مباركه قاف درباره معاد است و اين مطالب از مرگ شروع شده است كه طليعه معاد است، مرگ دو اصطلاح دارد يك اصطلاح طبي و پزشكي دارد كه بدن فرد مرده است و اجازه دفن دارد، يك اصطلاح قرآني هم دارد و آن به اين معنا است كه شخص از دنيا وارد برزخ بشود و اين امر سكراتي دارد.
وي با اشاره به حالت انسان هنگام مرگ ابراز كرد: چه انسان به حسب ظاهر در حال مردن دست و پا بزند يا اين‌كه فرد در ظاهر به راحتي بميرد، در هر دو حال تا تك تك علاقه‌هايش از او گرفته نشود و تنها نماند وارد برزخ نمي‌شود، تا تعلقات از جان انسان كنده نشود، وارد برزخ نمي‌شود، انسان كه مي‌ميرد اگر متعلقات را رها كند و متعلقات هم او را رها كند، مشكلي نيست، سلب تعلقات كار آساني نيست.
مفسر برجسته قرآن كريم افزود: دست و پا زدن در هنگام مرگ نشان‌دهنده اين نيست كه فرد دارد زجر مي‌كشد، بلكه ممكن است او مانند انساني است كه توي استخر افتاده و دارد از آب لذت مي‌برد، هر دست و پا زدني نشان‌دهنده زجر نيست، شهيد هم هنگام مرگ دست و پا مي‌زند، دست و پا زدن گاهي نشاط است، او دست و پا مي‌زند كه زودتر به مقصد برسد، زيرا مقصدش بهشت است.
وي با اشاره به اين‌كه گاه دست و پا زدن نشان از زجر دارد، ادامه داد: گاه كسي دست و پا مي‌زند كه به مقصد نرسد، زيرا مقصد برخي جهنم و مقصد برخي بهشت است، اين فشار جان دادن و اين سكرات موت براي بسياري هست، مگر اين‌كه فرد با مرگ انس پيدا كند، امام علي(ع) فرمود من از طفل كوچك به سينه مادر نسبت به مرگ انس بيشتري دارم، سكرات موت حق را مي‌آورد و هم خود سكرات هم حق است.
حضرت آيت‌الله جوادي آملي با بيان اين‌كه گاه سكرات به حالت تحير انسان اشاره مي‌شود، ابراز كرد: آن كس كه مست است نمي‌فهمد، در سوره نساء فرمود در حال مستي نماز نخوانيد، چون نمي‌فهميد، اما در جريان قيامت كه مي‌فرمايد عده‌اي در سكرت هستند، اين سكرات به دليل شدت فهميدن است، در جريان معاد روز ظهور حق است، فرد از بس حق برايشان روشن مي‌شود، غرق حق مي‌شوند و حالت سكرت مي‌گيرند.
وي اظهار كرد: تا تعلقات كنده نشود انسان وارد برزخي كه يا شعبه‌اي از بهشت يا شعبه‌اي از جهنم است، نمي‌شود، اگر كسي شرك داشته باشد و الحاد داشته باشد كه در جهنم خالد هستند، اين شرك و الحاد ديگر كنده نمي‌شود، اما كساني كه معصيت كردند و به دنيا تعلق داشتند و قابل كندن از جان انسان است اين تعلق تا اين گرايش‌ها گرفته نشود آنان وارد مرحله كامل برزخ نمي‌شوند.
استاد برجسته درس خارج حوزه علميه قم با بيان اين‌كه برخي مشكلشان در برزخ حل نمي‌شود، اظهار كرد: آن‌ها كه تعلقات دنيا دارند، مشكلاتشان بايد توي برزخ و بعد برزخ حل شود و كم كم مورد شفاعت قرار بگيرند اما كساني كه كارشان اين است كه جلوي خير را بگيرند و حرفه‌اشان اين است كه ظلم بكنند و شبهه بيندازد و با خداوند شريكي قرار دهند، اين‌ها ديگر به بت و شرك گره خورده‌اند، بايد اين قلب تكه تكه شود تا جدا شوند و جايشان همواره در جهنم خواهد بود./914/پ202/ج1