ثبات قدم در راه امام زمان، از ویژگی‌های حضرت عباس است

به گزارش خبرنگار خبرگزاری رسا در اصفهان، حجت الاسلام حسن پرورش، شامگاه امروز در مراسم جشن میلاد حضرت ابوالفضل العباس(ع) در جمع کارکنان منطقه پدافند هوایی شهید نصر اصفهانی، با عرض تبریک به مناسبت اعیاد شعبان المعظم به ویژه میلاد حضرت عباس (ع)، به توجه و احترام ویژه ائمه معصومین(ع) نسبت به آن حضرت اشاره کرد و گفت: ائمه معصومین (ع) در قالب زیارت ها و روایات های زیادی، از مقام عظیم آن حضرت صحبت به میان آورده اند که نشان از شخصیت ممتاز و ویژه آن حضرت نزد پروردگار عالم دارد.

وی افزود: از جمله این زیارات، می‌توان به زیارتی که از سوی حضرت امام صادق (ع) در این زمینه نقل شده است،  اشاره کرد، در این زیارت امام صادق(ع)، با عبارت «اشهد لک بالتسلیم و التصدیق و الوفاء و النصیحه لخلف النبی صلی الله علیه و اله» از مقام عظیم آن حضرت با عناوین «تسلیم»، «تصدیق»، «وفا» و «نصیحت» یاد کرده است.

مقام تسلیم یعنی در برابر امام برای خود وجودی قائل نباشیم

حجت الاسلام پرورش مقام «تسلیم» را بسیار عظیم دانست و تصریح کرد: این مقام به این معنی است که آن حضرت در برابر حجت حضرت حق و امام زمان خویش، آن قدر به خشوع و خصوع رسیده است که  وجودی برای خود قائل نیست، مقامات زیادی مانند توکل، رضا و صبر را لازمه رسیدن به این مقام است.

 رییس عقیدتی سیاسی قرارگاه پدافند هوایی شهید نصر اصفهانی خاطرنشان کرد: امام حسین(ع) نیز در آخرین لحظات قبل از شهادت در گودال قتلگاه، با وجود مصیبت های بسیار طاقت فرسا، با عبارت الهی رضا برضائک و تسلیما لأمرک، خود را تسلیم محض پروردگار عالم معرفی می‌کند.

وی مقام دوم حضرت ابوالفضل العباس (ع) را بنابر زیارت منقول از امام صادق(ع)، مقام «تصدیق» عنوان کرد و گفت: این مقام نیز به این معنی است که وجود مقدس آن بزرگوار، ذره‌ای تردید و شک در تسلیم بودن خود در برابر امام زمان خود حتی پس از مشاهده بزرگ ترین ناملایمات و تلخی های روزگار، نداشته است.

حضرت عباس در کربلا وفاداری را به حد اعلی رساند

حجت الاسلام پرورش با بیان اینکه سومین مقام مطرح شده در این زیارت مقام «وفا» است، اظهار کرد: این واژه در لغت به معنی پر کردن پیمانه است به طوری که جای خالی نداشته باشد، واقعیت این است که حضرت عباس (ع) در کربلا، وفاداری را به حد اعلی درجه خود در حق امام زمان خویش انجام دادند که این ویژگی حضرت در سه جا بیشتر مشهود بود، اول زمانی که برای او از طرف دشمن امان نامه آمد، دوم آنجا که خود را به شریعه فرات رساند و قطره ای از آن ننوشید و سومین جا هم حالات خاص و بسیار پرسوز شهادت آن حضرت بود که در مقاتل به آن اشاره شده است.

وی در ادامه افزود: چهارمین مقام حضرت عباس(ع) در زیارت امام صادق(ع) مقام «نصیحت» است، این واژه نیز از ریشه «نصح» به معنای خلوص کامل است، این مقام در اصطلاح به این معنی است که آن حضرت در کربلا، چندین برابر توان خود، در برابر امام زمان خود، انجام وظیفه کرد.

رییس عقیدتی سیاسی قرارگاه پدافند هوایی شهید نصر اصفهانی با اشاره به انحصار این ویژگی‌ها در حضرت اباالفصل العباس(ع)،  عنوان کرد: نکته مهم و قابل بیان این است که آن حضرت، این ویژگی ها را تا آخرین نفس در خود حفظ و تقویت کرده است، در حقیقت ایشان دارای ثبات قدم بوده است. نمونه های زیادی در تاریخ هست که در ابتدا، خوب شروع کردند ولی در میانه راه، به دلیل عدم وجود ثبات قدم، در لحظات حساس دست از یاری امام زمان خویش برداشتند و شقاوت ابدی را بر سعادت ترجیج دادند که این صحیح نیست./1304/۲۰۲/ب2