هویت شیعه با ولایت گره خورده است

به گزارش خبرنگار خبرگزاری رسا، حجت الاسلام سید محمد باقر علوی تهرانی، کارشناس رسانه ملی امروز در برنامه آفتاب شرقی از شبکه یک سیما با اشاره به عید غدیر و اهمیت این عید در سعادت و عاقبت به خیری انسان گفت: هویت تشیع به امامت است و آغاز رسمی این امامت غدیر بوده و تداومش در جشن میلاد امام عصر(عج) ممکن می شود.

وی با اشاره به این که جشن غدیر باید یک جشن معرفتی باشد و این معرفت به نسل های بعد انتقال پیدا کند، افزود: امامت به این علت که انسان را به توحید می رساند از اهمیت خاصی برخوردار است.

کارشناس رسانه ملی با اشاره به این پرسش از حضرت رسول(ص) که علت پذیرش ولایت شما و امام علی(ع) از سوی سایر انبیای الهی چیست؟ تصریح کرد: حضرت رسول(ص) در پاسخ به این سوال می فرمایند« انبیای الهی در پاسخ به این پرسش عرضه می دارند که ما سرپرستی حضرت رسول(ص) و علی بن ابیطالب(ع) را به این علت انتخاب کرده و پذیرفتیم که ولایت امام علی (ع) پیغمبر ساز است.

حجت الاسلام علوی تهرانی همچنین در توضیح این مطلب که آیا دیدار امام زمان(عج) در عصر غیبت کبری واجب بوده و باید برای آن اعمال خاصی را انجام دهیم، تصریح کرد: در این زمینه مسؤولیتی متوجه منتظر نیست و منتظر نباید با ریاضت های طولانی خود را خسته کند و به عبارت دیگر منتظر وظيفه ندارد عباداتي را انجام دهد تا به ملاقات امام برسد اما انجام عبادات برای رسيدن به حوائج و توسل به امام نه تنها اشكال ندارد بلكه ضروری است

وي افزود: در این زمینه وظيفه منتظر واقعی تشرف نيست بلكه تشبه است زیرا اگر منتظر بر سر عهد خود با امام باقی بماند لازم نيست خيلی از كارها را انجام دهد تا به محضر امام برسد بلكه امام عنايت كرده و خود به ديدار شخص منتظر می آيد.

کارشناس رسانه ملی ادامه داد: ارتباط با حضرت  امام زمان(عج) به چند شكل است؛ يكي اينكه دیدار امام بدون شناخت ايشان اتفاق مي افتد(يا حين ملاقات نمي داند يا تا آخر عمر نمي داند كه امام را ديده است )، شكل دوم ارتباطي به معناي ملاقات است به این صورت كه شخص امام را مي بيند و در حين ملاقات ايشان را مي شناسد و اطمينان دارد كه امام است اما سومين شكل ملاقات به این شکل است كه فيض حضور دارد يعنی محضر امام است و مكالمه دارد و از مسائل مختلف سوال می كند و امام پاسخ می دهد.

حجت الاسلام علوی تهرانی ادامه داد: چهارمين شكل دیدار با امام زمان(عج)، شكل شهودی است يعنی آنان كه اهل معنا و صاحب معرفت هستند به دیدار امام مشرف می شوند و پنجمين شكل ارتباط با امام زمان(عج) ملاقات امام در عالم خواب و رويا است./968/پ۲۰۲/ج