بصیرت؛ مایه کمال فرد و جامعه/ ادامه کار برای مسؤول ناتوان از اداره کشور، حرام است

به گزارش خبرنگار سرویس سیاسی خبرگزاری رسا، آیت الله فاضل لنکرانی رییس مرکز فقهی ائمه اطهار(ع) در «همایش پیشگامان بصیرت، مدافعان ولایت» که امروز 9 دی ماه با حضور خانواده‌های شهدا، ایثارگران و مسؤولان در حسینیه امام خمینی (ره) دفتر رهبر معظم انقلاب در قم برگزار شد، به تببین جایگاه بصیرت در استمرار انقلاب اسلامی و حفظ ارزش‌های دینی پرداخت و گفت: سالروز حادثه بزرگ تاریخ انقلاب، یعنی نهم دی را گرامی می داریم، حماسه تاریخی، دینی و انقلابی نهم دی، یکی از ایام‌الله بزرگ انقلاب است، این جلسه محترم مزین به حضور خانواده معظم شهدا وایثارگران است، روح نهم دی را همین خانواده‌ شهدا و ایثارگران آفریدند که توده‌ متدین و انقلابی مردم ایران را تشکیل می‌دهند.

آیت الله فاضل لنکرانی ابراز داشت: این جلسه برای یادآوری آن حماسه بزرگ وگرامی‌داشت هفته بصیرت و توجه به عنصر اصلی خیمه انقلاب، یعنی «ولایت» تشکیل شده است، برای بنده هم بسیار مایه افتخار است که در این جلسه حضور پیدا کرده و دعوت خانواده معظم شهدا را با افتخار اجابت کرده ام.

وی به تبیین واژه «بصیرت» پرداخت و افزود: اولاً مسئله بصیرت چیست؟ ما در این انقلاب با واژه‌های مقدس بسیار بزرگی آشنا شدیم؛ واژه شهادت، مجاهدت، مقاومت، ایثار؛ اما در کنار این واژه‌ها و در کنار این حقایق، یک حقیقت اصیل که شاید اساس بقیه حقایق، حقیقت شهادت، مجاهدت و مقاومت و..... محسوب گردد، حقیقت «بصیرت» است. یکی از واژه‌های اصیلی که به برکت انقلاب اسلامی از معارف ناب اسلام جوشید.

 عضو جامعه مدرسین حوزه علمیه قم اظهار کرد: واژه مهمی که جامعه را به دو گروه « بصیر» و «بی‌بصیرت» تقسیم می‌کند و این صریح آیه قرآن است: «وَمَا يَسْتَوِي الْأَعْمَىٰ وَالْبَصِيرُ»، خدای تبارک و تعالی با صراحت می‌گوید آدم‌های کور‌دل، آدم‌های دنیاطلب، آدم‌هایی که دنبال اهداف الهی و معنوی نیستند و تمام آمال و آرزویشان دنیا و دنیاطلبی است، با آدم‌های بصیر، آدم‌هایی که دنیا را مزرعه آخرت خود می‌کنند، آدم‌هایی که دنیا را پلی برای زندگی ابدی خود قرار می دهند، مگر می‌شود مساوی باشند؟ «وَمَا يَسْتَوِي الْأَعْمَىٰ وَالْبَصِيرُ». اعمی و بصیر با هم نمی‌توانند مساوی باشند.

وی با بیان اینکه بصیرت یعنی اینکه انسان به همه امکانات و شرایط موجود توجه کند و آگاه به اهداف انقلاب باشد، افرود: بصیرت یعنی ظرفیت و قابلیت ها را بررسی نموده، دشمن و توطئه هایش را بشناسد و ببیند در مقابله با او چه تصمیمی باید بگیرد و چه حرکتی داشته باشد.

رییس مرکز فقهی ائمه اطهار(ع) بیان کرد: این جمله کلیدی امام عظیم الشان را خود شما عزیزان زیاد شنیده اید که می فرمود: «مردم ما بصیر و هوشیار هستند و تمام فتنه‌ها را از بین خواهند برد.» این جمله کاملا نمایانگر ارزش بصیرت است. نشان می‌دهد کسی که بصیرت دارد، آینده‌نگر است. دست دشمن را می‌خواند، می‌فهمد که دشمن در این مقطع چه توطئه‌ای دارد و چگونه باید در مقابلش مقاومت ‌کند.

استاد درس خارج حوزه علمیه قم تصریح کرد: در محیط خانواده؛ کسی که بصیر است برای حفظ خانواده خود هرگز اجازه نمی دهد با ورود یک بیماری یا وقوع اختلاف و نزاع در میان برخی از اعضا، ارکان خانواده از بین برود و ستون خانواده بر سر آن‌ها فرو ریزد.

وی با بیان اینکه بصیرت دینی یعنی یک مسلمان باید با همه وجودش مراقبت از دین کند گفت: بصیرت دینی یعنی اگر یک مسلمانی ملاحظه کرد ارزش‌های دینی را در جامعه عده‌ای به سخره می‌گیرند، آرام نباشد، فریاد بزند، مقابله بکند، مطالبه بکند. این‌ها همه از شئون بصیرت است.

آیت الله فاضل لنکرانی ابراز داشت: واقعاً هر چه در این واژه بیشتر فکر و اندیشه کنیم به اهمیت آن بیشتر پی می بریم، اگر انسانی بخواهد به کمال برسد، حتی اگر به اجتماع و جامعه هم کاری نداشته باشد، بدون بصیرت به کمال نمی رسد. یک کشور و جامعه‌ هم اگر بخواهد به کمال برسد، تا مردم آن بصیرت نداشته باشند به کمال نخواهد رسید.

رییس مرکز فقهی ائمه اطهار(ع) بیان کرد: اینکه امام خمینی(ره) فرمود: مردم ما از مردم صدر اسلام به مراتب بالاترند، برای همین است که با بصیرت بحران‌های مختلف و توطئه های بزرگی را خنثی کردند که یکی از آنها بحران و فتنه ۸۸ بود، این امتیاز در اصحاب رسول خدا و در زمان ائمه معصومین نبود. این تحول بزرگ را انقلاب اسلامی و رهبری الهی امام دراین مردم ایجاد نمود.

وی با اشاره به اینکه بسیاری از موفقیت‌های انقلاب به برکت قطره قطره خون شهداست، افزود: ما هنوز نمی‌دانیم قطره قطره دماء شهدا چه تحولی در افکار مردم به وجود می‌آورد، در این آیه معروف که خدای تبارک و تعالی می‌فرماید: «وَلَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتًا ۚ بَلْ أَحْيَاءٌ عِندَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ»؛ این احیاء یعنی چه؟آیا فقط به این معناست که شهدا یک حیات دیگری دارند؟ خب اینکه روشن است، هر کسی از این عالم برود یک حیات دیگری دارد. ولی حیات در این آیه یعنی شهدا در جامعه زنده‌اند وخونشان به مردم، به جوانان، جوان‌های داخل و خارج، به مقاومین و مجاهدین پیام می دهد.

استاد درس خارج حوزه علمیه قم گفت: نتیجه‌اش می‌شود بصیرت، نتیجه‌اش می‌شود نهم دی، نتیجه‌اش می‌شود اینکه مردم حضور در صحنه پیدا کنند. هر سال در مناسبت های مختلف خصوصا یوم الله ۲2 بهمن مردم ایران بصیرت خود را به جهانیان نشان می‌دهند. این‌ اثر خون شهداست.

وی بصیرت را حضور در صحنه‌های مهم انقلاب دانست و تصریح کرد: خود شماخیلی بهتر می‌دانید که هیچ قطره ای از خون شهید هدر نمی‌رود. شما ببینید اصحاب امام حسین7 و فرزندان و اصحاب والامقامش در چه تاریخی و با چه وضعی به شهادت رسیدند، اما اثر خون آن‌ها در ۲۲ بهمن ۵۷ در انقلاب ایران ظهور و بروز کرد. الآن هم همین‌طور است.

آیت الله فاضل لنکرانی بیان کرد: اهل بصیرت فقط به زمان فعلی خودش نگاه نمی‌کند، بلکه می نگرد که در چه سلسله‌ای قرار گرفته. شهدا، مردم ایران، مقاومین، مجاهدین در سلسله انبیا و صدیقین قرار گرفته اند و هر گروهی از پیروان آن‌ها در هر زمانی که آمدند یک وظیفه‌ای انجام دادند و اسلام را به پیش بردند. تمام شهیدان اعم از شهدای جنگ تحمیلی، شهدای جنگ ۱۲ روزه، شهدای مدافعین حرم، در طول روند جریان حق تا ظهور حضرت مهدی )عج) اثرگذارهستند.

رییس مرکز فقهی ائمه اطهار(ع) اظهار کرد: بصیرت یعنی اینکه زود قضاوت نکنیم، نگوییم انقلاب کردیم پس چرا بعضی از آن چیزهایی که توقع داشتیم نیست. بصیرت یعنی ما وظیفه‌ خود را با تدبیر و فهم عمیق از جریانات، با نگاه دقیق به توطئه‌ها،انجام بدهیم.

استاد درس خارج حوزه علمیه تصریح کرد: یک بصیرتی را رهبری معظم انقلاب باید داشته باشند که بحمدالله این بصیرت در اوج قرار دارد و باید کتابها نگاشته شود در شرح مطالبی که ایشان پیرامون بصیرت فرموده اند. یک بصیرتی هم باید مسئولین داشته باشند و یک بصیرتی نیز مردم و یک بصیرتی هم خواص جامعه باید داشته باشند.

وی با اشاره به هدایت ها و رهنمودهای رهبر معظم انقلاب در فتنه 88، خاطرنشان کرد: در مورد رهبری، شما ببینید در قضیه فتنه ۸۸ چند ماه این کشور به آشوب‌ کشیده شد وایشان با هدایت‌ها و نصیحت‌های هوشمندانه مردم را متوجه کردند فتنه‌گران اصلی چه کسانی هستند و کجا نشسته اند و دنبال چه هستند، چه شعارهایی از خارج وارد این کشور کردند و بر زبان برخی از جوان‌های ما جاری ساختند، دانه دانه این‌ شعارها را برای مردم باز کردند و نتیجه آن هدایت‌گری‌ها حماسه نهم دی شد. 

آیت الله فاضل لنکرانی اظهار کرد: مردم دیدند که هستی آن‌ها، ناموس آن‌ها یعنی دین و انقلاب و کشور در معرض خطر است لذا به میدان آمدند و محکم ایستادند و از انقلاب و کشور و دین خود، یکپارچه حمایت کردند. این می‌شود بصیرت و انصاف این است که مردم در بصیرت کم ندارند؛ توده مردم، خانواده شهدا، ایثارگران و جانبازان که هر جا نیاز به حضور مردم در صحنه بوده در میدان حاضر بودند.

وی با بیان اینکه باید دو گروه دیگر یعنی مسؤولان و خواص جامعه یک مقداری احساس تکلیف بیشتری کنند؛ افزود: میدان بصیرت مسؤولان با بصیرت مردم فرق می‌کند، بصیرت مسؤولان این است که ببینند مطالبات رهبری چیست و به آن دقیق عمل کنند. رهبری سال‌هاست فریاد می‌زند نگذارید ارزش پول ملی این‌قدر کم بشود، اما متاسفانه روز به روز ارزش آن کمتر می‌شود، معلوم است که در میان مسؤولان یک توجه ویژه به نفوذی‌ها و افرادی که در بدنه دولت این اغتشاشات اقتصادی را به وجود می‌آورند و پای نظام گذاشته می‌شود، وجودندارند.

استاد درس خارج حوزه علمیه با بیان اینکه بر هرمسؤولی که قدرت اداره کشور با قدرت اداره وزارتخانه اش را ندارد، حرام است به کارش ادامه دهد، تصریح کرد: اگر یک مسئول قدرت برخورد با فساد این مافیاهای اقتصادی که در وزارتخانه‌ها رخنه کرده اند و خون این مردم فداکار را می‌نوشند، ندارد، نمی‌تواند مسؤول باشد. 

عضو جامعه مدرسین حوزه علمیه قم ابراز داشت: رهبری چندین سال است که دستورات محکم، عمیق، صحیح و پخته ای را به مسؤولان می‌دهند که نباید وضع اقتصادی مردم این‌طور باشد. البته ما هم قبول داریم مقداری از گره های اقتصادی ریشه خارجی دارد مثل تحریم‌ها؛ اما بخش قابل توجهی از آن مربوط به یک افرادی در بخش‌های مختلف می شود برای اینکه مردم را ناراضی کنند؛ اینجا بصیرت مسؤولان را می‌طلبد. باید برای مسؤولان آیین‌نامه بصیرت نوشت و دستشان داد تا بدانند چه باید کنند.

وی با بیان اینکه بصیرت خواص؛ حوزویان، دانشگاهیان؛ نیز یک نوع دیگری است، افزود: امروز دشمن برای اینکه می‌بیند این انقلاب ریشه اعتقادی دارد، ریشه در عاشورا واهل‌بیت: دارد، می‌آید با «امامت» برخورد می‌کند. می‌آید یک مشت حرف‌های انحرافی را به اسم روشنفکری، اما با بی‌سوادی تمام مطرح می‌کند. می‌آید در قضیه فاطمیه، مصائب حضرت زهرا سلام الله علیها را انکار می‌کند، که همه این اقدامات برنامه ریزی شده است.

رییس مرکز فقهی ائمه اطهار(ع) خاطر نشان کرد: البته این فرمایش مرحوم والد ما بود که وقتی مقاله ای از منطق سنی نشین بدستش رسید بنام «فاطمه زهرا از ولادت تا افسانه شهادت»، اشکش جاری شد و فرمود این یک برنامه است از انکار شهادت حضرت زهرا شروع کرده اند و چند روز دیگر خواهند نوشت «حسین بن علی از ولادت تا افسانه عاشورا». می‌خواهند عاشورا و مهدویت را از ما بگیرند؛ این‌ها را اگر حذف کنند دیگر ولایت‌فقیه برای آنها موضوعیت ندارد.

وی با اشاره به اینکه دشمنان با هجمه به ارزشهای انقلاب؛ می‌خواهند اخلاق را در جامعه اسلامی از بین ببرند، افزود: فکر نکنید بی‌بندوباری‌هایی که امروز در جامعه ما مشاهده می شود، یک شبه درست شده، این‌ها با برنامه‌ریزی است؛ دنبال بی‌بندوباری جوان‌ها وبی‌حجابی زنان هستند، نه به فکر آزادی زنان‌ هستند، نه به فکر حقوق و زندگی زن‌. این را خواص باید بفهمند، حوزه‌ها باید بفهمند، دانشگاه باید بفهمد. خواص اگر می‌خواهند بصیرت داشته باشند باید بدانند امروز دشمن کجا حرکت می‌کند.

آیت الله فاضل لنکرانی با بیان اینکه دشمن امروز دنبال خلع قدرت و خلع اقتدار از ایران اسلامی است، تصریح کرد: آنها اگر ما امروز بگوییم غنی‌سازی نمی‌خواهیم، و موشک نمی‌سازیم، فردا دلار را چه بسا به همان مبلغی که اول انقلاب بوده؛ کاهش دهند، اما به چه هزینه‌ای؟ باید دست دانشمندان هسته‌ای را بوسید، باید بوسه زد به دستان جوانان غیور این مرز و بوم که سال‌ها خاموش و بی‌ادعا این موشک‌ها را برای حفظ این ملت و حفظ این کشور درست کردند، باید دست رهبر معظم را بوسید که برای اقتدارایران اسلامی با اصرار استقامت کردند. خب حالا یک عده از خواص گوشه و کنار می‌گویند چه خبره این‌قدر غنی‌سازی؟ مگه فلان کشور غنی‌سازی داره که اقتصادش این‌طور شکوفا شده؟ این افراد عمق توطئه دشمنان رادرک نمی‌کنند.

عضو جامعه مدرسین حوزه علمیه قم اظهار کرد: اساس دشمنی آمریکا و اسرائیل جنایتکار و برخی کشورهای استعمارگر اروپایی با ایران بر سر این مطلب است که ما می‌گوییم حکومت از آن خداست، آن‌ها می‌گویند حکومت از آن ماست. ما می‌گوییم بشر باید تحت ولایت خدا باشد، آن‌ها می‌گویند نه، باید تحت ولایت ما و بنده ما باشد. ما می‌گوییم همه زمین و آسمان مال خداست، آن‌ها می‌گویند نه مال ماست. همه دشمنی‌ استکبار جهانی با ایران بر سر حاکمیت خدا و حاکمیت طاغوت است.

وی حکومت دینی را هدیه بزرگی که خدا به ملت ایران دانست و گفت: حکومت دینی خیلی هم هزینه داشته است؛ این همه شهید از بهترین و پاکترین و متعهدترین جوانان درداخل و خارج ایران، افرادی که با شنیدن نامشان اشک انسان جاری می‌شود شهدای جنگ۱۲ روزه چه سرمایه‌های عظیمی بودند که ما از دست دادیم، اما یادمان نرود که ما برای اسلام امام حسین را از دست دادیم، یادمان نرود که ائمه ما فرموده اند: «مَا مِنَّا إِلَّا مَقْتُولٌ أَوْ مَسْمُومٌ»؛ یازده‌ امام شیعه یا کشته شدند یا مسموم. درخت اسلام این ارزش را دارد که با خون چنین بزرگوارانی سیراب شود.

آیت الله فاضل لنکرانی بیان کرد: بصیرت یعنی اینکه ای انسان ارزش تو به دنیای تو نیست، ارزش تو به خورد و خوراک تو نیست، ارزش تو به ظواهری که برایت فراهم کنند نیست؛ ارزش تو به آن عالم آخرتی است که حیات جاودانی تو در آنجاست. ارزش تو به دین توست.

رییس مرکز فقهی ائمه اطهار(ع) ابراز داشت: مرحوم والد ما هر وقت خانواده‌های شهدا خدمت شان می رسیدند، می‌فرمود: من اول این آیه معروف را برای شما معنا کنم و یک بشارتی به شما بدهم: «إِنَّ اللَّهَ اشْتَرَى مِنَ الْمُؤْمِنِينَ أَنفُسَهُمْ وَأَمْوَالَهُم بِأَنَّ لَهُمُ الْجَنَّةَ». خدا از مؤمنین جانشان، مالشان را می‌خرد. خب بهای این معامله چیست؟ معمولاً مترجمین چنین معنا کردند که خدا به شهید بهشت می‌دهد و او را وارد بهشت می‌کند.

آیت الله فاضل لنکرانی خاطرنشان کرد: والد ما می‌فرمودند که این معنا اشتباه است. آیه می‌فرماید: « بِأَنَّ لَهُمُ الْجَنَّةَ». خدا شهیدان را «مالک» بهشت می‌کند. نه اینکه بگوید شما هم مثل دیگران وارد بهشت شوید؛ خب مؤمنین هم به بهشت می‌روند، پس چه فرقی کردند؟ و چه امتیازی برای شهداست؟ مرحوم والد می‌فرمودند:کلمه «لَهُم» در « بِأَنَّ لَهُمُ الْجَنَّةَ» یعنی بهشت ملک شهداست. شهدا مالک و صاحب‌اختیار بهشت‌ هستند. مگر می‌شود شهید پدر و مادر و برادرش را به بهشت نبرد؟ از این آیه استفاده می‌کردند شهید هر کس را بخواهد می تواند شفاعت ‌کند و به بهشت ببرد‌.

عضو جامعه مدرسین حوزه علمیه قم بیان کرد: این روایت را امیرالمؤمنین در خطبه ۱۰۳ نهج‌البلاغه می‌فرماید: «رَحِمَ اللَّهُ امْرَأً تَفَکَّرَ فَاعْتَبَرَ، وَاعْتَبَرَ فَأَبْصَرَ». جمله عجیبی است. خدا رحمت کند کسی را که فکر کند، وقتی یک حادثه‌ای پیش آید‌ در تصمیم گیری عجله نکند و زود قضاوت نکند، اول«تفکّر» کند و بعد شروع به عبرت‌گیری نماید؛ «فاعتبر فابصر»؛ با عبرت گرفتن از تاریخ بصیرت پیدا کند. چنین فردی مورد دعای امیرالمؤمنین قرار می گیرد. البته در ادامه یک جمله اضافه‌ فرموده که آدم‌های بصیر گویا خود را در دنیا نمی بینند، هر چه هست را آخرت می بینند.

استاد درس خارج حوزه علمیه قم گفت: در خطبه ۱۰ نیز می‌فرماید: «أَلَا وَ إِنَّ الشَّيْطَانَ قَدْ جَمَعَ حِزْبَهُ». شیطان گروه خود را فرا خوانده است وتنها عامل در مقابل شیطان بصیرت است. در گناه هم همینطور است. انسان با بصیرت گناه نمی‌کند. در مقابل شیطان‌های خارجی نیز تنها چیزی که انسان می‌تواند به وسیله آن استقامت داشته باشد و خود و دین خودش را حفظ کند، بصیرت است.

آیت الله فاضل لنکرانی در پایان سخنانش اظهار کرد: یاد امام بزرگوار و یاران گرانقدرش را گرامی می‌داریم، یاد شهدای انقلاب، شهدای جنگ تحمیلی، شهدای جنگ اخیر۱۲ روزه را گرامی می‌داریم و برای سلامتی رهبری معظم انقلاب و حفظ ایشان دعا می کنیم، که واقعاً در آن فتنه ۸۸ بصیرت ایشان بود که به مردم بصیرت داد، و در این جنگ ۱۲ روزه هم بصیرت ایشان بود که همه چیز را حفظ کرد و برای قطع ید دشمنان اسلام از این کشور دعا می‌کنیم.