روایت جالب شهاب مرادی از شخصیت حضرت خدیجه
خبرگزاری رسا ـ حجت الاسلام شهاب مرادی با اشاره به خدمات حضرت خدیجه(س) به اسلام گفت: پیامبر(ص) در بازگشت از معراج، حضرت جبرییل را مورد خطاب قرار داد که کاری در زمین نداری؟ و جبرییل گفت که تنها یک حاجت دارم و آن این‌که سلام مرا به خدیجه(س) برسان.
به گزارش خبرنگار خبرگزاری رسا، حجت‌الاسلام شهاب مرادی در مراسم سوگواری وفات حضرت خدیجه کبری(س) که عصر سه‌شنبه 17 تیرماه در مسجد امام جعفر صادق(ع) تهران برگزار شد، با بیان این‌که در تربیت اسلامی اصلی وجود دارد که بر اساس آن هر کس باید مراقب خود باشد، گفت: انسان باید مراقب نفس خود، شخصیت، رغبت‌ها و کشش‌ها، تمایلات، دانسته‌ها، باورها و عادات خود باشد که اینها بر مدار خلق انسان، رفتار را تولید می‌کنند و این نیت و رفتار و خلق، قیامت انسان را لحظه به لحظه رقم می‌زند.
وی با توصیه به کریم بودن انسانها افزود: اگر کریم و بزرگوار باشیم، قیامت سختی ان شاءالله نخواهیم داشت، اما اگر در شخصیت، نگاه، منش و کنش و واکنش‌مان پستی بروز پیدا کند، از حلقه بزرگواران فاصله گرفته و انسانی پست و حقیر خواهیم شد و چنین انسانی هم در دنیا و هم در قیر و به ویژه در آخرت کار بسیار سختی پیش رو خواهد داشت.
حجت‌الاسلام مرادی با اشاره به تفاوت‌های رحمت خداوند در دنیا و آخرت تصریح کرد: رحمت خدا در دنیا از نوع رحمت رحمانیه و رحیمیه است و هم خواص و هم عموم مردم را شامل می‌شود؛ برای مثال باران بر سر همه می‌بارد و آفتاب هم به همه نور می‌دهد و نعمت‌ها در اختیار همه انسانها، حتی بی‌نماز و بی‌رحم هم قرار می‌گیرد؛ و یا قرآن کریم نامه سر به مهری نیست که فقط برای افراد خاص نازل شده باشد. این کتاب، تبیان و هدیه‌ای برای همه انسانها است (هدی للناس)، خواه قدردان باشند یا نباشند (اما شاکرا و اما کفورا).
وی ادامه داد: اما رحمت الهی در آخرت، رحمتی ویژه است که شامل همه انسانها نمی‌شود. بنابراین باید مراقب بود تا رفتارهای انسان شایسته بهره‌مندی از رحمت واسعه الهی باشد. مثلاً انتقام حق همه است، اما سرعت گرفتن انتقام و اصرار بر آن کار افراد پست و لئیم است.
این کارشناس دینی در توصیف انسان‌های کریم خاطرنشان کرد: انسان کریم دستِ دهنده دارد و بخشش‌گر است. به جای مهمانی گرفتن از دیگران، دوست دارد مهمان داشته باشد. همین موارد جزیی و به ظاهر کم اهمیت است که شخصیت انسان را شکل می‌دهد.
وی یکی از نشانه‌های پستی را تشکر نکردن عنوان کرد و اظهار داشت: امام مجتبی(ع) می‌فرماید «اگر کسی به شما خدمتی کرد و نعمتی به شما داد، از او تشکر کنید.» البته تشکر به همین سادگی نیست. بعضی‌ها سپاس‌گزاری در خون‌شان نیست و متوجه نیستند که چقدر شخصیت لئیم و خشنی پیدا کرده‌اند.
حجت‌الاسلام مرادی با طرح چند پرسش اذعان کرد: آیا تاکنون از خود پرسیده‌اید که در هنگام سحر، وقت نماز شب و یا در هنگام زیارت ائمه(ع) چه کسانی را دعا می‌کنید؟ آیا معلمانی که به گردن‌تان حق دارند، هیئتی‌هایی که مراسم روضه اهل بیت(ع) را برپا می‌کنند، ناظم دسته سینه‌زنی، اولین شهید محل، پدر بزرگ‌ها و مادربزرگ‌‌ها و ... را دعا می‌کنید؟
وی با بیان این‌که تشکر از خدمات دیگران، کاری فردی است و انسان خود باید خویش را تربیت کند، گفت: باید تشکر از کسانی را که به گردن انسان حق دارند، در رفتار خود زیاد کنید. باید فکر کنید که در زندگی دینی خود بدهکار چه کسانی هستید. یکی از علمای بزرگ تهران قبل از تکبیره‌الاحرام نماز، به آرامی سه بار زمزمه می‌کرد، «صلی الله علیک یا اباعبدالله». وقتی از علت سوال کردند، پاسخ داد که نماز خواندن، این جماعت و دین‌داری ما به خاطر ایثار و فداکاری حسین(ع) است و باید از امام حسین(ع) تشکر کرد.
این واعظ برجسته در ادامه به وفات حضرت خدیجه(س) اشاره کرد و ابراز داشت: اسلام تا ابد بدهکار حضرت خدیجه(س) است و ما باید به عنوان یک مسلمان، از این بانوی ممتاز اسلام سپاسگزار باشیم. متأسفانه درباره فضایل حضرت خدیجه(س) بسیار کم گفته شده و یا گفته نشده است.
وی به بخشی از فضایل حضرت خدیجه(س) پرداخت و خاطرنشان کرد: پیامبر(ص) طبیبی بود که غمخوار و پرستار و طبیب او، حضرت خدیجه کبری(س) بود و همو که پناه همه مردم است، می‌فرماید که زمانی که من بی‌پناه بودم، خدیجه(س) پناه من بود.
حجت‌الاسلام مرادی با تأکید بر این‌که اسلام بدهکار حضرت خدیجه(س) است، گفت: خدیجه(س) اولین زنی بود که وقتی همه پیامبر(ص) را تکذیب کردند، او را تأیید کرد و ایمان آورد. او همچنین همه ثروت خود را در اختیار پیامبر(ص) قرار داد تا برای اسلام و مسلمانان مصرف کند. حضرت خدیجه(س) در نزد قریش بسیار آبرو داشت و همه بزرگان عرب آرزو داشتند که از وی خواستگاری کنند، اما او همه را رد کرد و وقتی با «یتیم عبدالله» (به قول زن‌های قریش) ازدواج کرد، همه برآشفتند که با این شرایط عالی و ثروت و آبروی فراوان، فقط خواست بزرگان عرب را خوار و ذلیل کند.
وی با اشاره به جنایات دشمنان اسلام در طول تاریخ اسلام اظهار داشت: دشمنان کینه‌جو، مزار حضرت خدیجه(س) را تخریب کردند، همچنان که مزار امام حسین(ع) را خراب کرده و بر آن آب بستند و گندم کاشتند؛ همچنین بقیع را تخریب کردند، غافل از این‌که نور اهل بیت(ع) با این رفتارهای مذبوحانه خاموش‌شدنی نیست.
این کارشناس دینی به داستان تولد حضرت فاطمه(س) اشاره و تصریح کرد: وقتی فرشته وحی بر پیامبر(ص) نازل شد که خداوند به تو کوثر و مائده‌ای خواهد داد و لازم است چهل شب، خدیجه(س) را نبینی، پیامبر(ص) به عمار فرمود، به خانه برو و به خدیجه(س) سلام برسان و به او از قول من بگو که مبادا تصور نکنی که جداشدن از تو برایم آسان است، صبر کن، اما بدان که خداوند هر روز پشت سر هم به وجود تو به تمام ملائکه‌اش مباهات می‌کند.
وی با بیان این‌که مهربانی پیامبر(ص) به همسر گرامی‌اش از جنسی دیگر است، یادآور شد: پیامبر(ص) در بازگشت از معراج، جبرییل را مورد خطاب قرار داد که کاری در زمین نداری؟ و جبرییل گفت که تنها یک حاجت دارم و آن این‌که سلام مرا به خدیجه(س) برسان.
حجت‌الاسلام مرادی به صلوات خاصه حضرت زهرا(س) اشاره کرد و تأکید کرد: در دعای «اللهم صل علی فاطمه و ابیها و امها و بعلها و بنیها»، حتما بر مادر گرامی حضرت فاطمه(س) نیز درود بفرستید، چرا که خداوند به او صلوات و درود فرستاده است.
وی بار دیگر به فضایل حضرت خدیجه(س) اشاره و تصریح کرد: حضرت خدیجه(س) زنی است که در عالم، فقط سه خانم (آسیه، مریم و فاطمه(س) ) هم‌تراز و هم‌شأن او هستند و او انسانی کامل است. حضرت خدیجه(س) در پیشگاه خدا خیلی آبرو دارد.
حجت‌الاسلام مرادی در پایان به وصیت حضرت خدیجه(س) به پیامبر(ص) اشاره کرد و گفت: حضرت در آخرین سخنان خود به پیامبر(ص) ابتدا طلب حلالیت می‌طلبند، سپس از تنهایی و مظلومیت دختر پنج ساله‌شان، حضرت فاطمه(س) اظهار نگرانی می‌کنند و نگرانی سوم را از طریق دختر گرامی‌اش این گونه به پیامبر(ص) می‌رسانند که چون از سختی قبر هم می‌ترسند، می‌خواهند که عبای رسول خدا(ص) کفنش شود./9591/پ202/س
ارسال نظرات