طرفداران «صلح کل» از منافقان هم بدترند
به گزارش خبرنگار خبرگزاری رسا، حجت الاسلام سید ابراهیم حسینی اراکی شب گذشته در مراسم سخنرانی آستان مقدس حضرت معصومه(س) که در شبستان بزرگ امام خمینی(ره) برگزار شد با اشاره به این که انسان در مسیر عبودیت باید موانع را از پیش پای خود برداد تا به حقیقت اصیل رستگاری برسد، اظهار داشت: بنی امیه در طول تاریخ انسانیت را در افرادی کشته اند و از آنان بت های متحرک ساخته اند؛ بر این اساس برخی از روایات رسیده از ثقلین در این حقیقت صراحت دارد که اگر گوهر انسانیت و حقیقت جویی در انسان از بین برود مرگ باطنی در انسان رخ داده است.
سخنران آستان مقدس حضرت معصومه(س) با بیان این که شرک یکی از اصلی ترین موانع مسیر عبودیت انسان است، عنوان داشت: پیامبر اسلام(ص) قبل از رحلت خود از شرک امت خود رسما ابراز نگران کرده اند چنانچه که در روایتی صراحتا آمده است« و قد رَآهُ شَدَّادُ بنُ أوسٍ یبکی فَسَألَهُ عمّا یبکیهِ إنّی تَخَوَّفتُ علی اُمَّتِی الشِّرک، أما إنّهُم لا یعبُدُونَ صَنَما و لا شَمسا و لا قَمَرا و لکنّهُم یراؤونَ بأعمالِهِم؛ پیامبر خدا(ص) در پاسخ به شدّاد بن اوس که ایشان را در حال گریه دید و علت را جویا شد فرمود برای امتم از شرک می ترسم. نه این که آنان بت و خورشید و ماه را بپرستند، بلکه اعمال خود را ریاکارانه انجام دهند.»
کارشناس برنامه های معارفی آستان مقدس حضرت معصومه(س) با اشاره به این که مومن باید موالات اولیای الهی را به درستی بیاموزد، گفت: اگر انسان می خواهد باطنی خالص داشته باشد باید ولایت را به درستی درک کرده و حزب الهی زندگی کند؛ بر این اساس دلداگی به اولیای الهی اولین قدم حزب الهی زیستن است.
حجت الاسلام حسینی اراکی با اشاره به اهمیت زیست انقلابی تا لحظه مرگ در مسیر بندگی ابراز داشت: یکی از درس های اصیل عاشورا این بود که برخی انقلابی بودن را در ابتدا منشاء رفتار خود قرار داده اند؛ اما نه تنها نتوانستند ادامه بدهند بلکه بر قتل خون امام خود همت گماشته و فاجعه تاریخی عاشورا را به جود آوردند.
سخنران آستان مقدس حضرت معصومه(س) با اشاره به این که قرآن کریم از ورود انقلابی و پر شور برخی در دین صراحتا انتقاد کرده است، تصریح کرد: خداوند متعال در سوره نصر فرموده است« إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ؛ چون يارى خدا و پيروزى فرا رسد؛ وَرَأَيْتَ النَّاسَ يَدْخُلُونَ فِي دِينِ اللَّهِ أَفْوَاجًا و ببينى كه مردم دسته دسته در دين خدا درآيند» هجوم فوج هایی از مردم به سوی ایمان در حالی که حقیقت ایمان در قلب هایشان شکل نگرفته است این همان حقیقت تلخی است که خداوند متعال از آن در این آیات صراحتا شکایت دارد.
حجت الاسلام حسینی اراکی با اشاره به این که این ایمان آوردن با شور شبه انقلاب همان ایمانی است که شعار در آن با قلب دو ساحت متفاوت را برای خود انتخاب کرده اند، اظهار داشت: امام باقر(ع) در روایتی قسم خوردند که همه از حمایت دین دست کشیده و ولایت را غصب کردند؛ بر این اساس در واقعه غدیر وقتی رسول اکرم(ص) ولایت امام علی(ع) را رسما اعلام فرمود حسان از این واقعه شعری سرود در حالی که در زمان غصب همین ولایت در وصف خلیفه اول شعری سرود که خود خلیفه به آن و تضاد رفتاری او با غدیر معترض شد.
وی ادامه داد: شهید مطهری در کتاب جاذبه و دافعه امام علی(ع) روایتی آورده است که در ذیل آن روایت واکنش انسان ها در حب و بغض به چهار گروه مختلف تحلیل شده است که شهید مطهری صراحتا سه طیف آنان را منحرف می داند؛ بر این اساس در این روایت انسانهایی توصیف شده است که خود را از خیر و شر جدا دانسته و به طور عامیانه تر فقط به امور زندگی و شخصی خود اهتمام دارند این در حالی است که شهید مطهری این گروه را از افراد منحرف و خطرناک در تاریخ اسلام عنوان کرده است.
کارشناس برنامه های معارفی آستان مقدس حضرت معصومه(س) با بیان این که گروه دوم از منظر شهید مطهری در بیان این روایت حزب صلح کل توصیف شده است، گفت: این گونه افراد فقط برای اهل بیت(ع) دوست ساز هستند و به دنبال جذب تمام افراد حتی مشرکین در قالب دین هستند چنانکه شهید مطهری از این گروه منافقان خطرناک یاد کرده است؛ این در حالی است که شهید مطهری گروه سوم منحرفان ایجاد کنندگان دافعه توصیف کرده است که اساس انحراف در تاریخ اسلام را رقم زده اند./837/پ203/س