در مجتمع آموزش عالی فقه قم برگزار شد؛
نشست علمی «شهید مزاری، عدالت و توسعه سیاسی»
خبرگزاری رسا ـ نشست علمی «شهید مزاری، عدالت و توسعه سیاسی» به همت بنیاد علمی، فرهنگی صبا در مجتمع آموزش عالی فقه(حجتیه) برگزار شد.
به گزارش خبرگزاری رسا به نقل از مرکز خبر مجتمع آموزش عالی فقه جامعةالمصطفی، حجت‌الاسلام حیات الله رسولی، دانش پژوه جامعةالمصطفی در نشست علمی «شهید مزاری، عدالت و توسعه سیاسی» که به همت بنیاد علمی، فرهنگی صبا، در سالن شهید مطهری مجتمع آموزش عالی فقه(حجتیه) برگزار شد، با اشاره به مبانی توسعه عادلانه در اندیشه شهید مزاری، گفت: یکی از رسالت‌های مهم حوزه، دینی کردن مفاهیم علمی است، واژه «توسعه سیاسی»، یک مفهوم لیبرالی و غربی است که می‌توان واژه «عدالت سیاسی» را به جای آن استفاده کرد.
وی افزود: عدالت اجتماعی، مفهومی دینی است که شهید مزاری در زندگی خود به دنبال تحقق آن در جامعه افغانستان بود، این جمله معروفی از این شهید والامقام است که «ما خواهان حکومت اسلامی، مردمی، فراگیر و مبتنی بر عدالت اجتماعی در افغانستان هستیم».
این دانش‌پژوه جامعةالمصطفی با اظهار این که شهید مزاری، با این جمله معروف و معنادار خود، استراتژی پایداری را به عدالت خواهان افغانستان هدیه داد، بیان کرد: مجاهدت در عرصه فرهنگی، دینی و علمی افغانستان، وظیفه همه طلابی است که دوست دار شهید مزاری به شمار می‌روند.
حجت‌الاسلام رسولی با بیان این که عدالت در جوامع به برقراری آن در حوزه‌هایی همچون اجتماع، نظام آموزشی است، اظهار داشت: شهید مزاری، تنها در سایه معارف ناب اهل بیت(ع) توانست که اندیشه‌های خود را در جامعه کنونی افغانستان پیاده کند که برای همه ما عبرت آموز است.
وی با ابراز این که در اواخر جلد دوم کتاب «اقتصادنا» شهید صدر، نظریه‌ای به نام توازن اجتماعی مبتنی بر عدالت اجتماعی در اسلام را ذکر می کند، خاطرنشان کرد: طلاب جامعةالمصطفی، باید این مباحث و نظریات کاربردی را در جوامع خویش مطرح و نهادینه کنند که این وظیفه‌ای تغییرناپذیر برای آنها به شمار می‌آید.
در ادامه، حجت‌الاسلام جواد محسنی، با اشاره به برابری و عدالت اجتماعی در اندیشه شهید مزاری، اظهار کرد: واژه «توسعه و عدالت اجتماعی» در ادبیات جوامع مختلف متفاوت می‌شود، در اندیشه شهید مزاری، عدالت اجتماعی به جاری ساختن احکام دینی در جامعه افغانستان بود، تبعیض متراکمی در حوزه‌هایی همچون زبانی و نژادی در جامعه افغانستان جریان داشت که شهید مزاری به مبارزه با این مفاهیم پرداخت.
وی افزود: تشکیل جامعه واحد سیاسی در افغانستان، دغدغه جدی ماست، افغانستان کنونی بر اساس نژاد، قوم و قبیله ای اداره می‌شود، این همان جریانی بود که شهید مزاری به مبارزه با آن پرداخت.
این دانش پژوه مجتمع آموزش عالی فقه با ابراز این که شهید مزاری، مبنای برابری را در انسانیت می‌دانست، اذعان داشت: بسیاری از فیلسوفان به نام جهان، برای تشکیل جامعه سیاسی خود، پناه به تبعیض بین سردمداران و مردم عادی جامعه خود جامعه بردند، مشکل سیاسی ما در افغانستان این است که پایبند به برابری بین قومیت‌های این کشور نیستیم.
حجت‌الاسلام محسنی با اذعان این که اگر برابری را قبول داشته باشیم، تفاوت‌های فردی را نیز به رسمیت می‌شناسیم، تأکید کرد: تنها راه نجات افغانستان از وضعیت کنونی که به آن دچار شده است، تکیه بر وحدت و ملاک قرار دادن فرامین ناب اسلامی است.
وی رابطه انسانی را تشکیل دهنده هویت انسانی دانست و گفت: بزرگترین ظلمی که امروز به مردم هزاره افغانستان انجام می‌شود، نادیده گرفتن حقوق مسلم آنها در اداره کردن کشور است، جنایت بزرگ‌تر آن است که مردم هزاره را بر خلاف واقع به مردم کشور بشناسانند و از ظرفیت‌های بالقوه آنها غافل شوند.
در پایان، حجت‌الاسلام عارفی، با اشاره به زمینه‌ها، موانع و شیوه‌های تحقق عدالت سیاسی، اظهار داشت: تشکیل حکومتی که همه مردم در آن نقش داشته باشند، استراتژی مهم شهید مزاری بود.
وی افزود: با توجه به شناخت عمیقی که شهید مزاری از جامعه افغانستان دارند، موانع فرهنگی، مذهبی و اجتماعی را سدی در تحقق آرمان عدالت‌خواهی خود در این کشور می‌دانست.
این دانش پژوه جامعةالمصطفی، با توجه به رویکرد شهید مطهری به برقراری عدالت، بیان کرد: تأکید دائم این شهید در شیوه تحقق عدالت سیاسی، بر احترام گذاشتن به نفوس و جمعیت این کشور بود، او معتقد بود که کشور باید بر اساس تعداد نفوس اداره شود تا عدالت سیاسی نیز تحقق پیدا کند./907/د101/پ
ارسال نظرات