ایجاد تمایل برای تبلیغ دین اسلام از مصارف زکات است

به گزارش خبرنگار خبرگزاری رسا، حجت الاسلام حسن نورالهی در ویژه برنامه زکات سحرگهان حرم مطهر حضرت معصومه(س) با اشاره به این که زکات فریضه واجبی است که پشتوانه رفتارهای اجتماعی دین مبین اسلام است، عنوان داشت: زکات فریضه ای است که ادای آن از سوی شرع مقدس اسلام واجب توصیف شده است این در حالی است که تحقق ابعاد اجتماعی، سیاسی، فرهنگی و حقیقت سبک زندگی اسلامی بر ادای این واجب الهی استوار شده است.

کارشناس ویژه برنامه زکات سحرگاهان حرم مطهر حضرت معصومه(س) با اشاره به مصارف زکات از منظر شرع مقدس اسلام، اظهار داشت: مسکین و فقیر مؤمن که در جامعه اسلامی با عزت زندگی می کند از مصارف زکات هستند این در حالی است که عاملان منصوب به اجرای زکات از سوی حاکم شرع نیز از دیگر مصارف پیش بینی شده این فریضه الهی در شرع مقدس اسلام به شمار می روند.

حجت الاسلام نور الهی با اشاره به این که مؤمن در پرداخت و ادای فریضه واجب زکات مراقب باشد فقط ظاهر عمل را مورد توجه قرار ندهد تا بتواند ابعاد این فریضه الهی را درک کند، ابراز داشت: بدهکاران، بردگان و در راه ماندگان از مصارف دیگر پیش بینی شده زکات هستند؛ بر این اساس اگر در راه مانده ای که حتی در شهر خود صاحب اموال فراوان است می تواند محل مصرف زکات باشد.

وی ادمه داد: اگر مصارف محل پیشبینی شده زکات در شرع مقدس اسلام بخواهد همانگونه که خداوند متعال امر فرموده است تامین شود، باید مومن به ادای این فریضه واجب توجه عملی داشته باشد.

کارشناس ویژه برنامه زکات سحرگهان حرم مطهر حضرت معصومه(س) با بیان اینکه ایجاد تمایل برای تبلیغ دین مبین اسلام از دیگر مصارف زکات است، گفت: از منظر فقه«کفاری که اگر زکات به آنان بدهند، به دین اسلام مایل میشوند یا در جنگ یا غیر آن به مسلمانان کمک می کنند. و همچنین مسلمانانی که ایمان آنان به بعضی از آنچه پیغمبر اکرم(ص) آورده‌اند ضعیف است، ولی چنانچه زکات به آنان داده شود موجب تقویت ایمانشان می‌گردد، یا مسلمانانی که ایمان به ولایت امیر مؤمنان(ع) ندارند، ولی اگر به آنان زکات داده شود به ولایت رغبت پیدا می کنند و به آن ایمان می آورند.»

وی ادامه داد: مصرف زکات در«فی سبیل الله» از منظر شرع مقدس اسلام«یعنی کارهایی که نفعش به عموم مسلمین میرسد مثل ساختن مسجد، و مدرسه‌ای که علوم دینیه در آن خوانده می‌شود، و پاکسازی شهر و آسفالت راه‌ها، و توسعه آنها و مانند این موارد.»

حجت الاسلام نور الهی با بیان اینکه زکات نباید مصرف فعل حرام شود، عنوان داشت: اگر کسی زکات برای فعلی حرام استفاده می کند نباید مؤمن به او زکات بپردازد این در حالی است که شرع مقدس اسلام پرداخت زکات را به واجب النفقه ممنوع دانسته است؛ اما اگر این واجبه النفقه مقروض باشد و توان ادای قرض خود را نداشته باشد مومن می تواند با زکات خود قرض او را ادا کند./837/پ۲۰۲/ی