09 March 2011 - 13:32
‫نیوز‬ ‫کوڈ‬: 2504
فونت
حجت الاسلام ناصر عباس جعفري :
رسا نيوزايجنسي - حجت الاسلام ناصر عباس جعفري نے مسلمانوں کو کمزور بنانے کيلئے تفرقہ اور اختلاف اسلام دشمن قوتوں سب سے بڑا حربہ بتاتے ہوئے اپسي اتحاد ويکجہتي کي تاکيد کي ?
راجہ ناصر عباس جعفري

رسا نيوزايجنسي کي رپورٹ کے مطابق ، مجلس وحدت مسلمين پاکستان کے جنرل سکريٹري ، حجت الاسلام ناصر عباس جعفري نے اماميہ اسٹوڈنٹس آرگنائزيشن پاکستان کي باني شہيد ڈاکٹر محمد علي نقوي کي برسي کي مناسبت سے برگزار کي گئي تقريب ميں وحدت اور يکجہتي کے قيام کو موجودہ دور کي اہم ضرورت قرار ديتے ہوئے ولي فقيہ کي محوريت ميں اتحاد اور يکجہتي کو آج کي اہم ضرورت بيان کيا ?

مجلس وحدت مسلمين کے جنرل سکريٹري حجت الاسلام راجہ ناصر عباس جعفري نے يہ بيان کرتے ہوئے کہ عالمي استعماري قوتوں کا ايک اہم ہتھکنڈہ مسلمانوں کے درميان اختلاف ڈالنا ہے کہا : پاکستان ميں شيعہ سني اور حتي خود اہل تشيع اور اہلسنت کے درميان اختلافات کو ابھارنے کي سازش پر عمل کرنا شروع کر ديا?

حجت الاسلام راجہ ناصر عباس جعفري نے تفرقہ اور اختلاف کو اسلام دشمن قوتوں کي جانب سے سب سے بڑا خطرہ قرار ديتے ہوئے تاکيد کي : عالمي استعماري قوتوں نے اسلامي جمہوريہ ايران ميں اسلامي انقلاب کي صورت ميں پيدا ہونے والي اسلامي بيداري کي تحريک کو روکنے اور اسکے اثرات کو ختم کرنے کيلئے مختلف قسم کے حربے استعمال کئے مگر اسلامي بيداري کے توسعے کو نہ روک پائے ?

مجلس وحدت مسلمين کے جنرل سکريٹري نے اماميہ اسٹوڈنٹس آرگنائزيشن پاکستان کي باني شہيد ڈاکٹر محمد علي نقوي کو خراج تحسين پيش کرتے ہوئے کہا : شہيد محمد علي نقوي اپني ذات ميں ايک مجسم نھضت اور تحريک تھے?

انہوں نے يہ بيان کرتے ہوئے کہ شہيد ڈاکٹر محمد علي نقوي کو مسلمان نوجوانوں کو انکے حقيقي دشمن عالمي استعماري قوتوں اور صہيونيزم سے روشناس کروايا کہا: شہيد ڈاکٹر محمد علي نقوي نے عالمي استکبار کے مقابلے کيلئے پاکستان کي سرزمين پر شجرہ طيبہ کي بنياد رکھي جسے آئي ايس او کے نام سے ياد کيا جاتا ہے?

حجت الاسلام راجہ ناصر عباس جعفري نے دين اور سياست ميں جدائي کو ايک بڑا انحراف قرار ديتے ہوئے تاکيد کي : امام خميني رہ نے دين اور سياست کے درميان جدائي کو ختم کر کے دين کو نئي زندگي عطا کي?

تبصرہ بھیجیں
نام:
ایمیل:
* ‫نظریہ‬:
‫برای‬ مہربانی اپنے تبصرے میں اردو میں لکھیں.
‫‫قوانین‬ ‫ملک‬ ‫و‬ ‫مذھب‬ ‫کے‬ ‫خالف‬ ‫اور‬ ‫قوم‬ ‫و‬ ‫اشخاص‬ ‫کی‬ ‫توہین‬ ‫پر‬ ‫مشتمل‬ ‫تبصرے‬ ‫نشر‬ ‫نہیں‬ ‫ہوں‬ ‫گے‬